Публікації

  • 10 Січень 2015 (18:46)

    Шановні читачі мабуть помітили загальносвітову тенденцію: усюди, де партії лівого спямування приходять до влади, вони домагаються легалізації абортів, гомосексуальних форм співжиття та узаконюють розбещеність. Як підтвердження цього погляду, пропонуємо Вашій увазі чудову статтю Мірослава Сальвовского.

    РОЖЕВИЙ СЕРП І МОЛОТ

  • 10 Січень 2015 (13:01)

    1. Текст

    Для кращого розуміння аргу-ментації Павла, слід прочитати уривок Гал 1, 11–19 аж до 24-го вірша включно, оскільки саме там закінчується думка Павла.

  • 9 Січень 2015 (13:19)

    Продовження. Початок за посиланням

     

    ЯК ЧУДОТВОРЦІ ІЗ МП, СВЯТІ ТАТІ

    ВМІЮТЬ СПРИТНООББИРАТИ РІДНОГО БРАТА

    Після того, як в 1988р. генсек КПРС М. С. Горбачов наказав членам митрополітбюро зайнятися "моральним відродженням" рядового складу соцтабору, ідеологам у митрах довелося терміново "перебудовуватися".

  • 7 Січень 2015 (11:08)

    Золочів'яни створили відеокліп на коляду "Сумний святий вечір" із словами про події на Сході України. Кліп присвячено священникам-військовим капеланам і всім українським героям, які святкують Різдво в окопах на Сході.
     

    Монтаж: Студія ”Квест”.
    Відео: Золочів.нет, Військове телебачення.
    Звук: Володимир Посполита
    Ідея і слова пісні:  Мирослава Бабінська
    Духовні натхненники: о.Олег Сухінський та о. Михайло Сукмановський.

  • 7 Січень 2015 (02:14)

    Різдво Господа нашого Ісуса Христа

    Послання апостола Павла до Галатів 4,4-7

    4 Якже сповнився час, Бог послав свого Сина, що народився від жінки, народився під законом, 5 щоб викупити тих, які під законом, щоб ми прийняли усиновлення. 6 А що ви сини, Бог послав у ваші серця Духа Сина свого, який взиває “Авва, Отче!” 7 Тому ти вже не раб, а син; а коли син, то спадкоємець завдяки Богові.

     

    Контекст

  • 5 Січень 2015 (04:03)

    Свящ. Гліб Якунін. Історичний шлях православного талібанства. Нарис історії Московської патріархії. Частина 1 [церковна історія]

    Лик протер патріархії -
    Випер відблиск з партархіва.
    православний талібан
    Зайняв рускій автобан.

     

    ВСТУП – НІБИ-ТО  НЕ В ЖИТТЯ -

    У кошмарне видіння

  • 4 Січень 2015 (22:29)

    Крім звиклих пастоподібних бурачків з хроном, які в Галичині називали хлопскими бурачками, робили, як додаток до м’ясних страв, також ще і панські, шляхетскі та жидівські (до приходу других москалів в 1939 році в Галичині єврейське населення само називало себе жидами. Етнонім «жид» не мав того негативного відтінку, який він має в російській мові та отримав тепер в Україні. – ред.) бурачки. Окремою стравою на свята подавали і варену курку чи телятину на якій було зварено святковий росіл. До цього вареного м’яса подавали також підливку з хрону.

  • 4 Січень 2015 (21:11)

    Забуті галицькі рецепти. Смачні і не дорогі, що важливо в часі кризи.

    Складники: картопля, цибуля, олія, оцет, сіль, перець

  • 4 Січень 2015 (14:40)

    Прихід німецької армії до Львова митрополит Шептицький, як і більшість українського населення, сприйняв як визволення від більшовиків. Цей загальний настрій вилився в урочистому привітанні «побідоносної німецької армії», яка мала також принести певну форму законности. На його оцінку політичної ситуації також вплинула ізоляція, викликана політичними обставинами та станом здоров’я.

  • 3 Січень 2015 (11:48)

    Неділя перед Різдвом

    Послання до Євреїв 11,9-10.17-23.32-40

  • 2 Січень 2015 (23:22)

    У різнобарвній палітрі звичаїв, обрядів та вірувань нашого народу є багато більше аспектів, аніж вони були окреслені у попередніх частинах цих роздумів над різдвяною тематикою. І ці попередні частини – то навіть не дослідницький шурф, не буріння вглиб, а тільки спроба погляду на саму поверхню. Спроба відчитати семантику, втрачену і не зрозумілу, а яка залишається присутньою у народній традиції, яка часто тільки злегка припорошена християнським виглядом.

  • 31 Грудень 2014 (16:10)

    Такий у нашому народі побожний звичай, що коли настає якась усенародна потреба, наші Церкви та релігійні організації закликають нас до молитви. Було таке напередодні різних криз, важливих виборів тощо.

    Не треба забувати, що наш народ молиться, охоче молиться, навіть без особливого заклику з боку церковного проводу. Траплялося навіть так, що бажання молитися опановує віруючу суспільність і священнослужителі тільки долучаються до спільної молитви, як це сталося недавно на євромайданах у різних містах України.

  • 31 Грудень 2014 (12:16)

    Медіа подають інформацію про Папу Франциска вибірково, — звертає увагу теолог і публіцист Джордж Вайґель на шпальтах американського двотижневика «National Catholic Register». На його думку, ЗМІ представляють Папу як радикала, який хоче викинути на смітник історії ті виміри католицизму, які відкидає головна течія західної культури.

  • 30 Грудень 2014 (04:18)

    Доволі докладно владики відзвітували перед президентом щодо допомоги, наданої за підтримки церкви постраждалим від війни на Донбасі. Але ні словом не відзвітували про те, яким чином оцінюється і карається/заохочується допомога сепаратистам, в який спосіб проаналізована і оцінена участь владик і кліриків УПЦ МП у пропагуванні "русcкого мира" і сепаратистських ідей. Так і залишилося незрозумілим, чи був вивчений цей сумний досвід і чи були зроблені якісь висновки.

  • 29 Грудень 2014 (18:45)

    Щедрий Вечір має символіку, практично ідентичну Святому Вечору, тільки без сіна під обрусом і соломи на долівці. Також заміть просфорою родина ділиться водою, освяченою в церкві напередодні.

  • 29 Грудень 2014 (15:39)

    Німецька військова пісня «Der gute Kamerad», яка більш відома як «Ich hatt einеn kameraden» для німецького диктатора Адольфа Гітлера була чимось на зразок життєвого кредо. Історики стверджують, що Гітлер був свято переконаний у своїй незнищенності, а цю пісню сприймав, як пророцтво особисто про нього.

  • 28 Грудень 2014 (22:14)

    Наш народний календар, як і годиться, ходить. Свята не рухаються, не стоять на місці, а ходять. І тут можна побачити паралель між біблійною людиною, життя якої – це хід. Здається, що насправді сприйняття життя як ходу – це глибока антропологічна характеристика, яка знаходить своє відображення в найрізноманітніших культурах. Проте, тут є одна відмінність між ходом так би мовити народного календаря і ходом біблійної людини. Індо-європейський хід – це хід по колу, хід міфологічний. А біблійний хід прямолінійний – стремління до Вічної Батьківщини в Небі.

  • 28 Грудень 2014 (20:14)

    Багато незалежних експертів раніше висловлювали недовіру Російській православній церкві, високопоставлені представники якої все частіше стали слідувати кремлівським правилам гри. Відомий публіцист Лев Рубінштейн на просторах авторитетного видання «Гордон» висловив власне ставлення до РПЦ. За його словами, дана релігійна організація професійно виконує роль повноцінної державної структури, яка за часів Радянського Союзу відповідала за ідеологічну складову цивільного населення.

  • 28 Грудень 2014 (14:53)

    Поки Юрій Стець думає над методами контрпропаганди, один із них лежить на поверхні – карати за джинсу. Приміром, релігійного характеру

  • 27 Грудень 2014 (19:22)

    На саме Різдво та два наступні дні свят маємо вдалий приклад інкультурації народних звичаїв, звершений греко-католикам: обхід з колядою та вертеп.

    На відміну від православних, греко-католики звичай обходити на Різдвяні свята з колядою зуміли християнізувати, вклавши в руки народу християнські різдвяні пісні та майже витіснивши старі поганські гімни, що лунали цих днів. На теренах, де греко-католики були витіснені, разом з витісненням, фактично, було витіснено і християнську колядку.

Сторінки

Паломництво Святими місцями

Добровільний внесок
вкажіть суму пожертви

  грн/місяць