Іполит Римський, св.
  • Пон, 12/08/2013 - 23:31

Святий Іполит Римський (близько 170 - близько 235) - один з найбільш плідних ранньохристиянських авторів, мученик, перший антипапа (217/218 - 235). На Заході свято на його честь святкується 13 серпня, у православних - 30 січня (12 лютого).

Трудився в Римі, але писав по-грецьки, освіта його мала еллінський характер; міг бути римським уродженцем грецького походження, проте більшість патрологів вважають, що він приїхав зі Сходу в зрілому віці. Патріарх Фотій називає його учнем св. Іринея, хоча невідомо, чи знав Іполит ліонського єпископа особисто. Іполит словом і ділом боровся з єресями того часу, в основному тринітарними.

Під час правління Папи Зефирин (Zephyrinus) (198-217) він вступив у конфлікт з ним і більшою частиною Римської Церкви, в основному з приводу христологічних розбіжностей, що викликали в той час у Римі суперечки. Іполит боровся з єресями Феодосія і Алогія (Theodotion, Alogi), він також протистояв неправдивим вченням Ноето, епігони, Клеоменеса і Савелія (Noetus, Epigonus, Cleomenes, Sabellius), які занадто односторонньо підкреслювали єдність Бога (монархіанці) і розуміли в Отці і Сині лише прояви (modi) божественної природи (модалізм, савелліанізм). Іполит, навпаки, твердо відстоював безсумнівні відмінності між Сином (Logos) і Отцем. Оскільки єресь у вченні модалістів спочатку не була очевидною, Папа Зефирин (Zephyrinus) не висловив своєї оцінки. За це Іполит сміливо засуджував його, називаючи негідним правити Церквою Риму, знаряддям у руках честолюбного і підступного диякона Калліста. Тому коли Калліст був обраний Папою (217-218) по смерті Зефирина, Іполит відразу відокремився від Римської Церкви і був обраний антипапою невеликою групою послідовників. Він звинувачує Калліста в тому, що спершу вони впали в єресь Феодосія, потім - Савелія; а також що церковний порядок, а особливо епитимія через пожадливість перетворилися на ганебне нехтування. Такі звинувачення були абсолютно безпідставні. Сам Іполит дотримувався надмірної строгості. Він продовжував залишатися антипапою під час перебування на римській катедрі двох наступних наступників Калліста Урбана (з 222 або 223 по 230) і Понтіана (230-35), і в цей час, швидше за все в період правління Понтіана, написав «Philosophumena». Він був висланий на непридатний для життя острів (insula nociva) Сардинію в той же час, що і Понтіан; і незадовго до цього, або незабаром після того, примирився з законним єпископом і Римською Церквою. Тому після того, як обидва засланці померли на Сардинії, їх останки в один день були перевезені до Риму, 13 серпня (або в 236р. або декількома роками пізніше), з урочистістю були віддані землі, Понтіан в папській усипальниці в катакомбі Калліста, а Іполит - у Віа Тібуртіна. Обидва були шановані Римською Церквою, що є переконливим доказом того, що Іполит примирився з Церквою перед смертю.

Джерело: http://catholicencyclopedia.in.ua

Паломництво Святими місцями

Добровільний внесок
вкажіть суму пожертви

  грн/місяць