Зростання кількості вбивств, згвалтувань, тортур і випадків дискримінації змусило Папу Римського заговорити про «форму геноциду»

Сьогодні християни по всьому світі стикаються зі зростанням масштабів переслідувань, які підігріваються в основному ісламським екстремізмом і діями репресивних урядів. Це в свою чергу змусило Папу Римського попередити про певну «форму геноциду», а активістів - заговорити про «релігійно-етнічні чистки».

Масштаби переслідувань християн на Близькому Сході, в Африці на південь від Сахари, в Азії та Латинській Америці викликають серйозне занепокоєння в організацій, що відстежують статистику нападів, скоєних на релігійному ґрунті. Більшість подібних організацій повідомляють, що за останні кілька років ситуація значною мірою погіршилася.

Під час своєї недавньої поїздки до Латинської Америки папа Франциск зізнався, що він був украй засмучений, «побачивши, як на Близькому Сході і в інших регіонах світу багато наших братів і сестер піддаються гонінням, тортурам і вмирають за віру в Ісуса Христа». Він продовжив: «У цій третій світовій війні, яку ми спостерігаємо зараз, присутня одна з форм геноциду, і цьому треба покласти край».

На Великдень архиєпископ Кентерберійський Джастін Уелбі (Justin Welby), лідер Англіканської церкви, заговорив про християнських «мучеників». Як він сказав в липні, християни піддаються гонінням майже в половині англіканських єпархій по всьому світу. «Вони щодня побоюються за своє життя».

Принц Уельський назвав загрозу для християн на Близькому Сході «невимовною трагедією».

За словами лорда Девіда Алтона (David Alton), який виступає за релігійну свободу, «згідно з деякими оцінками, близько 200 000 000 християн більш ніж в 60 країнах світу стикаються в тій чи іншій мірі з обмеженнями, дискримінацією або відкритими переслідуваннями». Це приблизно один з 10 християн, яких у світі налічується 2,2 мільярди. Християнство досі залишається світовою релігією, що займає перше місце в світі за кількістю послідовників.

 «Якими б не були реальні цифри, масштаби переслідувань величезні. Від Сирії, Іраку, Ірану і Єгипту до Північної Кореї, Китаю, В'єтнаму і Лаосу, від Індії, Пакистану, Бангладеш і Шрі-Ланки до Індонезії, Малайзії і Бірми, від Куби, Колумбії та Мексики до Еритреї, Нігерії та Судану - у всіх цих країнах християни стикаються з серйозними порушеннями їхніх прав на релігійну свободу », - сказав Алтон. Ці гоніння приймають найрізноманітніші форми, від вбивств, згвалтувань і тортур до репресивних законів, дискримінації та соціальної ізоляції.

Одним з наслідків стала «форма релігійно-етнічної чистки християнських громад», як стверджує Джон Понтіфекс (John Pontifex) з католицької групи Aid to the Church in Need (ACN), яка збирає інформацію про переслідування християн. «Сьогодні гоніння на християн досягли такого рівня, якого ми не бачили вже дуже давно, і головним наслідком цього стала міграція християн. Зараз у світі з'явилася маса районів, де спостерігається різке скорочення кількості християн ».

Кількість відкритих нападів на християн за останні 15 місяців свідчить про активізацію ісламських екстремістів на Близькому Сході і в Африці. До цих нападів можна віднести:

• викрадення більше 270 нігерійських школярок;

• страту 21 коптського християнина в Лівії, а також інші атаки бойовиків ІДІЛ в Іраку і Сирії;

• вбивство 147 чоловік в університетському кампусі в місті Гарісса на півночі Кенії.

Крім того, в Судані вагітну жінку Меріам Ібрагім (Meriam Ibrahim) засудили до страти за звінуваченням у відступництві від ісламу. Цей інцидент спровокував протести по всьому світу, і пізніше їй було дозволено покинути країну.

Але, за словами незалежних спостерігачів, переслідування християн не обмежуються подібними резонансними випадками. За даними дослідницького центру Pew, християни стикаються з утисками в 102 країнах світу - це більше, ніж будь яка інша релігія. У 2015 році американський урядовий консультативний орган, Комітет з міжнародної релігійної свободи, виступив з рекомендацією включити вісім країн - Центральну Африканську республіку, Єгипет, Ірак, Нігерію, Пакистан, Сирію, Таджикистан і В'єтнам - у вже існуючий список Держдепартаменту «країн, що викликають особливе занепокоєння ».

Згідно з доповіддю про релігійну свободу у світі, підготовленому організацією ACN, умови життя християн погіршилися в 55 країнах світу - в першу чергу в Іраку, Лівії, Нігерії, Пакистані, Судані та Сирії. Як говориться в доповіді, хоча мусульмани «теж стикаються з жахливими і систематичними гоніннями, а єврейські спільноти потерпають від зростання насильства і погроз», християни залишаються найбільш переслідуваною релігійною групою.

За оцінками міжнародної організацій Open Doors, що займається збором даних про переслідування християн, за 12 місяців до листопада 2014 року в зіткненнях на грунті релігійної ворожнечі загинуло 4344 християнина і 1062 церков піддалися нападам. За даними цієї організації, торік зростання рівня гонінь було зафіксовано в 24 країнах, а Кенія, Судан, Еритрея і Нігерія увійшли в першу десятку країн з найгіршими показниками. Протягом останніх 13 років цей список очолювала Північна Корея, де близько 70 000 християн містяться в ГУЛАГах, і «десятки тисяч піддалися вигнанню, арештам, тортурам або були вбиті», говориться в доповіді.

В цілому, масштаби гонінь на християн ростуть, і «швидкість росту збільшується», як каже Ліза Пірс (Lisa Pearce), глава відділення організації Open Doors у Велокобританії  та Ірландії. За її словами, характер цих гонінь також змінюється. «Перше це загрожувало кількома роками в таборах на примусових роботах. Тепер християнська віра може стати причиною для страти».

В основі зростання масштабів гонінь на християн лежить сплеск ісламістського екстремізму, як стверджують активісти та лідери Церкви, вказуючи на збройні угруповання, такі як ІДІЛ, «Боко харам» і «аль-Шабаб». «Однією з головних загроз для свободи релігії чи віри в 21 столітті є дії недержавних суб'єктів в ослаблених і недієздатних державах», - йдеться в щорічній доповіді USCIRF 2015 року.

Лі Марсден (Lee Marsden), професор університету Східної Англії з міжнародних відносин, що спеціалізується на релігії та безпеці, вважає, що одним з важливих чинників стало падіння авторитарних режимів на Близькому Сході в ході арабської весни. «У них було безліч недоліків, але вони захищали релігійні меншини. Поваліть їх, і сезон полювання на меншини буде відкритий - це стало одним з непередбачених наслідків повалення цих правителів. Ініціатива в арабській весні була перехоплена ісламістами, що стало надзвичайно поганою звісткою для релігійних меншин ».

Соціальні мережі дали релігійним екстремістам можливість поширити свої навчання за межі географічних кордонів своїх країн. Джонатан Сакс (Jonathan Sacks), колишній головний рабин Великобританії, який виступив недавно в Палаті лордів на засіданні, присвяченому релігійній свободі, сказав, що інтернет став «для радикальних політичних релігій тим же, чим став друкарський верстат для Мартіна Лютера. Він дозволяє їм обходити і долати всі існуючі структури влади. Результатом стала політизація релігії та релігізація політики, що, як показує історія, є надзвичайно небезпечною комбінацією ».

Інші фактори, що лежать в основі зростання масштабів гонінь на християн, включають в себе авторитарні режими, що обмежують діяльність певних релігійних груп, напруженість у відносинах між різними групами, що стикаються в результаті міграції та переселення, і зниження рівня терпимості і плюралізму в деяких регіонах світу. На цьому тижні християнські лідери виступили з протестом проти рішення прибрати всі хрести з церков на сході Китаю.

Переслідування християн відбуваються і в найнесподіваніших куточках планети. У 2014 році п'ятеро католицьких священиків були вбиті в Мексиці, що змусило Ватикан назвати її найнебезпечнішою країною для католиків в Латинській Америці. Впливові кримінальні угруповання бачать в церкві мішень для вимагань і відмивання грошей, а деяких священиків вони сприймають як перешкоду на шляху до розширення свого впливу. За повідомленнями місцевих організацій, з 2012 по 2014 рік кількість нападів на священнослужителів в Мексиці зросла на 80%.

Деякі активісти та церковні лідери вважають, що релігійні гоніння не можна представляти як сучасне зіткнення цивілізацій, як титанічну битву між ісламом і християнством, оскільки при цьому існує величезний ризик спровокувати остаточний розкол між прихильниками різних релігій.

«Мова йде не про іслам і християнство. Йдеться про право кожної людини вільно вибирати, сповідувати і міняти релігію або віру - сюди ж належить і право не сповідувати ніякої релігії», - сказав лорд Алтон.

Кардинал Вінсент Ніколс (Vincent Nichols), архиєпископ Вестмінстерський і глава Католицької церкви в Англії та Уельсі, сказав: «Було б серйозною помилкою видавати те, що  відбувається, за конфлікт між мусульманами і християнами». Як аргумент він навів слова одного єпископа з Нігерії, який повідомив йому, що недавно в його єпархії бойовики угруповання «Боко харам» вбили 39 мусульман. «Екстремістські угруповання творять насильство проти всіх, хто не поділяє їхніх поглядів на світ. Християни страждають від цього насильства, але від нього страждають не тільки християни ».

За словами Марсдена, в деяких християнських організаціях присутній певний елемент ісламофобії, проте «в них також присутній елемент жертовності - ідея про те, що Церква завжди піддавалася гонінням, яка добре вписується в історію мучеництва».

А під час дебатів у Палаті лордів архиєпископ Кентерберійський нагадав присутнім про власну історію Церкви, яка теж часто переслідувала прихильників інших релігій, зазначивши, що «часті спроби Церкви домогтися слідуванню її вчення за допомогою насильства і примусу - це привід для смирення і сорому».

У ході тих же дебатів Сакс і деякі інші вказали на зростаючу загрозу, з якою стикаються «люди всіх вір і атеїсти». Він зазначив: «Християни зазнають гонінь на всьому Близькому Сході і за його межами. Євреї стикаються з новою хвилею антисемітизму. Мусульмани, що опинилися на неправильній стороні сунітсько-шиїтського конфлікту масово гинуть. Індуси, сикхи, буддисти, бахаісти та інші теж страждають від переслідувань в деяких регіонах світу. Релігійна свобода залежить від нашої спільної людяності, і, якщо ми не хочемо її втратити, ми повинні за неї боротися. Я вважаю, що саме це є головним питанням нашого часу ».

Далеко не всі згодні з визначенням Папи Римського, який назвав геноцидом те, що відбувається. Але, за словами Пірс, «якщо ви подивитеся на те, що відбувається на Близькому Сході, ви зрозумієте, що мова йде про гоніння на християн і що там, безсумнівно, присутні елементи релігійної чистки. Тому я розумію, чому Папа використовував саме цей термін ».

Вона спробувала розмежувати поняття «знищення» - тобто надзвичайно жорстоке насильство - і «утиски», коли «життя християн з кожним днем стає все важчим. Подібні утиски роблять церкву особливо вразливою, коли справа доходить до відкритого знищення ». Вона додала, що найжорстокіші угруповання далеко не завжди стають найбільш завзятими переслідувачами християн.

Заходи, які пропонують активісти, включають в себе посилення урядового контролю, надання правової допомоги там, де ще збереглася функціонуюча юридична система, створення притулків для біженців і підтримку їх на місцях. Алтон вважає, що прем'єр-міністру Великобританії Девіду Камерону (David Cameron) необхідно призначити спеціального представника з питань релігійної свободи, як це вже було зроблено в США і Канаді.

Архиєпископ Кентерберійський вважає, що атаки на релігійну свободу найчастіше пов'язані з економічними, соціальними та історичними обставинами. «Якщо ми хочемо захистити релігійну свободу в усьому світі ... не продавайте зброю тим людям, які утискають свободу віросповідання, не відмивайте їхні гроші, обмежте з ними торгівлю, обмежте контакти з ними», - сказав він. Крім того, як каже Ніколс, «для людей віри величезне значення має молитва: слова про те, що ви не забуті, - це цінний дар».

За словами Пірс, організація Open Doors постійно намагається пояснити, що «ми говоримо про вплив екстремізму, про те, що не тільки християни страждають від переслідувань, що наша головна мета - створити таке середовище, в якому люди можуть вільно сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати її зовсім. Це стосується не тільки християн, це питання загальних прав людини, яке стосується всіх нас. Ця проблема стосується не тільки церкви, вона набагато масштабніша ».

Масове вбивство в університеті міста Гарісса, Кенія

2 квітня 2015р. бойовики з воєнізованого ісламістського угруповання «аль-Шабаб» вчинили напад на університет, в результаті якого 147 осіб було вбито і 79 поранено. Бойовики відпускали мусульман і розстрілювали тих студентів, які назвали себе християнами - в деяких випадках вони навіть змушували студентів телефонувати батькам і говорити з ними по телефону прямо під час розправи. Бойовики утримували університетський коледж в стані облоги близько 15 годин, протягом яких заручниками залишалися майже 700 студентів. Облога закінчилася в той момент, коли поліцейські застрелили чотирьох бойовиків. П'ятому терористові вдалося привести в дію надітий на собі пояс смертника, в результаті чого він загинув, а кілька співробітників кенійських спецслужб були поранені. Це стало найкривавішим терактом в Кенії з моменту нападу на американське посольство в 1998 році. Воно також стало черговою атакою в серії терактів «аль-Шабаб» в Кенії, які це терористичне угрупування, за словами її членів, проводить в покарання за «невимовні звірства кенійських служб безпеки проти мусульман Східної Африки».

У Судані вагітну жінку засудили до смерті за віровідступництво

У Судані християнка Меріам Ібрагім (Meriam Ibrahim) була засуджена до страти за перелюбство і віровідступництво через те, що вийшла заміж за християнина, з яким у них був спільний син. Мати Ібрагім, яка була християнкою, виховувала дочку в християнській вірі, після того як батько-мусульманин пішов з сім'ї, коли дівчинка була ще маленькою. Суд Судану ухвалив, що вона повинна була слідувати вірі свого батька, яка не дозволила б їй вийти заміж за християнина, і визнав її винною у віровідступництві. Ібрагім заарештували, коли вона була на восьмому місяці вагітності, і посадили в суданську в'язницю разом з її малолітнім сином, якому ще не було двох років. Там вона чекала кари через повішення, яка повинна була відбутися відразу після народження другої дитини. Поки вона перебувала у в'язниці, їй відмовляли в медичній допомозі, а коли у неї почалися перейми, персонал в'язниці відмовився доставити її в лікарню. Закута в кайдани, вона народила дівчинку прямо у в'язниці. Після того як міжнародне співтовариство виступило на захист Ібрагім, її звільнили з в'язниці відповідно до постанови суданського апеляційного суду, проте її знову заарештували, коли на наступний день після звільнення вона піднімалася на борт літака разом з чоловіком і двома дітьми. Після напружених дипломатичних переговорів родині дозволили покинути країну, і тепер вони живуть у США.

Напади бойовиків ІДІЛ на християн в Іраку, Сирії та Лівії

З моменту падіння режиму Саддама Хусейна чисельність християнського населення Іраку істотно скоротилася, тому що багато з них втекли з країни через зростання масштабів переслідувань. Християни, а також інші меншини, стали жертвами бойовиків ІДІЛ в багатьох районах Іраку і Сирії, що знаходяться під їх контролем. За деякими даними, в 2014 році у зв'язку з появою ІДІЛ більше 100 тисяч чоловік, багато з яких - християни, втекли в Каракош, Мосул і на ніневійску рівнину. Ісламістські екстремісти змушують християн вибирати між переходом в іслам, сплатою величезного податку або смертю. У лютому 2015 бойовики ІДІЛ виклали в мережу відеоролик, на якому вони обезголовили 21 коптського християнина на одному з лівійських пляжів. Через два місяці в мережі з'явилося друге відео, на якому бойовики ІДІЛ обезголовили і розстріляли 30 ефіопських християн.

Викрадення школярок бойовиками «Боко харам» в Нігерії

14 квітня 2014 група бойовиків «Боко харам» атакувала школу в переважно християнському селі Чібок. Вони викрали дівчаток, які повернулися в школу, щоб здати останній іспит. Досі невідомо, скільки дівчаток було викрадено, проте, за різними оцінками, їх могло бути від 276 до 329. Через кілька тижнів після нальоту на школу 53 дівчаткам вдалося втекти. Школярок доставили в укріплення  «Боко харам», і відчайдушні спроби їх сімей та уряду Нігерії звільнити заручниць не увінчалися успіхом. Через місяць після викрадення бойовики «Боко харам» виклали відео, на якому 130 викрадених дівчаток були одягнені в мусульманський одяг. За деякими даними, їх тримають в якості сексуальних рабинь і змушують приймати іслам.

Геррієт Шервуд