Вдалось розшифрувати гебрейський напис на посудині часів царя Соломона
Дослідникам університету Хайфи вдалось розшифрувати напис на посудині, яку датують періодом правління царя Соломона. Посудину, на якій розміщений напис із восьми символів, знайшли в Єрусалимі і датують періодом близько трьох тисяч років тому.
Команда археологів із Єврейського університету розкопала глиняну посудину поблизу південної стіни Храмової гори. Вважається, що напис на ній є найбільш древнім написом гебрейською мовою, знайденим у Єрусалимі. Довгий період часу дослідникам не вдавалось розшифрувати його, однак нещодавно професор Гершон Ґаліл з Університету Хайфи опублікував результати свого дослідження цього напису в журналі «Нові дослідження Єрусалиму» (New Studies on Jerusalem).
На думку професора, перша літера цього напису насправді є останньою літерою попереднього довшого слова, що позначало дату. Середні символи позначали тип вина, що зберігався у посудині – дешевий сорт. Останній символ був частиною наступного довшого слова, що позначав місце, з якого надіслали це вино.
Професор Ґаліл припускає, що напис був зображений в середині десятого століття до Різдва Христового, після того, як цар Соломон побудував перший Храм, свої палаци та навколишні стіни, що розділяли три частини міста – Офел, місто Давида і Храмову гору. У зв’язку із створенням цих величних інфраструктурних проектів, на думку професора, виникла нагальна потреба у великій кількості вина низького сорту.
«Це вино не подавали до столу царя Соломона чи у Храмі», – вважає професор Ґаліл. – «Швидше за все, його вживала велика кількість примусових працівників на будові та солдати, що їх охороняли. Їжа і пиття для цих працівників зберігались на території Офела». Свою теорію він підкріплює доказами – шматками керамічного посуду, знайденого у Араді.
Окрім того, професор наголошує на тому, що ці знахідки підтверджують, що в ті часи існувала організована бюрократична система і було поширене письмо: «Здатність писати і зберігати вино у великих спеціально призначених посудинах із зазначенням дати отримання та місця відправлення свідчить про існування на той час організованої адміністрації, що збирала податки, наймала працівників, привозила їх до Єрусалиму і забезпечувала їх їжею і питтям».
«Книжники, що писали адміністративні тексти, могли також писати літературні і історіографічні тексти, що має важливий вплив на вивчення Біблії та розуміння історії Ізраїля у біблійний період».
За матеріалами The Times of Israel