«Вільні від амбіцій і кар'єризму»: промова Папи Франциска до майбутніх дипломатів Апостольського Престолу
  • Срд, 03/07/2013 - 18:52

Духовне життя є джерелом внутрішньої свободи, - сказав Папа Франциск, звертаючись до спільноти папської церковної академії, яку прийняв на аудієнції вранці 6 червня в Клементійскому залі. Священикам, які готуються до дипломатичної служби, Святіший Отець запропонував як зразок особистість Івана XXIII, служіння якого папським представником перед його обранням на престол Петра «стало однією зі сфер, і не менш значною, в якій його святість знайшла форму».

Святіший Отець сказав:

«Дорогий брате в єпископстві, дорогі священики, дорогі монахині, друзі, всім вам ласкаво просимо!

Сердечно вітаю вашого президента, монс. Беніаміно Стеллу, і дякую йому за люб'язні слова, які він адресував мені від вашого імені, нагадавши про приємні візити, які я мав можливість здійснити у ваш дім. Я пам'ятаю також про дружню наполегливість, з якою монс. Стелла переконував мене, два роки тому, надіслати в академію одного зі священиків Архиєпархії Буенос-Айреса! Монсеньйор Стелла вміє стукати в двері! Слово подяки звертаю також до його співпрацівників, до монахинь і персоналу, які несуть своє цінне служіння у вашій спільноті.

Дорогі друзі, ви готуєтеся до служби, що вимагає особливої ​​відповідальності, яка поставить вас у безпосереднє служіння Наступникові Петра, його харизмі єдності і спілкування та його турботі про всі Церкви. Те, що здійснюється в папських представництвах, є працею, яка вимагає - як втім будь-який тип священицького служіння - великої внутрішньої свободи, великої внутрішньої свободи. Живіть ці роки вашої підготовки з ретельністю, щедрістю і величчю душі, щоб ця свобода могла дійсно сформуватися в вас!

Але що означає мати внутрішню свободу?

Передусім це означає бути вільними від особистих задумів - бути вільними від особистих задумів! - Від деяких конкретних способів, за допомогою яких, можливо, в один прекрасний день, ви думали жити своїм священством, від можливості планувати майбутнє; від перспективи залишатися довго на «вашому» місці пастирської діяльності.

Це означає бути вільними, деяким чином, також щодо культури і менталітету, з яких ви походите, не для того, щоб забути їх, і ще в меншій мірі щоб відмовитися від них, але для того, щоб ви могли відкритися, в любові, до розуміння інших культур і до зустрічі з людьми, що належать до світів, в тому числі і дуже далеких від вашого.

У першу чергу це означає бути пильними, щоб звільнитися від особистих амбіцій чи цілей, які можуть принести багато зла Церкві, піклуватися про те, щоб завжди на першому місці стояли не ваша реалізація чи визнання, яке ви можете отримати всередині і за межами церковної спільноти, але вище благо діла Євангелія і виконання місії, яка буде вам доручена. І цю свободу від особистих амбіцій чи цілей я вважаю важливою, дуже важливою. Кар'єризм є справжнісінькою проказою. Я прошу вас, будь ласка, ніякого кар'єризму.

З цієї причини ви повинні бути готовими інтегрувати кожне ваше бачення Церкви, нехай законне, кожну вашу особисту ідею чи судження, в горизонт бачення Петра і його особливої ​​місії на служінні спілкуванню і єдності Христового стада, його пастирської турботи, яка обіймає весь світ і яка, завдяки в тому числі діяльності Папських представництв, бажає проявляти себе насамперед у тих місцях, дуже часто забутих, де потреби Церкви і людства є найбільшими.

Одним словом, служіння, до якого ви готуєтеся - тому що ви готуєтеся до служіння, а не до професії, а до служіння! - Це служіння вимагає від вас виходу з самих себе, відсторонення від себе, чого можна досягти виключно через напружений духовний шлях і серйозну зосередженість життя навколо таємниці Божої любові і незбагненного задуму Його покликання. У світлі віри ми можемо жити свободою від наших планів і волі не як приводом для фрустрації і спустошеності, але як відкритістю до більш ніж достатнього Божого дару, який робить наше священство плідним.

Жити служінням Наступникові Петра і Церквам, до яких ви будете послані, може здатися важким, але це дозволить вам, так би мовити, перебувати і дихати в самому серці Церкви, її католицькості. І це є особливим даром, оскільки, як нагадував саме вашій спільноті Папа Бенедикт XVI, «там, де є відкритість до об'єктивності католицтва, там також присутній принцип справжньої персоналізації».

Ретельно піклуйтеся про своє духовне життя, яке є джерелом внутрішньої свободи. Без молитви немає внутрішньої свободи. Ви зможете скористатися для цього цінними інструментами уподібнення Христові, властивими священицькій духовності, культивуючи молитовне життя і зробивши з вашої повсякденної роботи тренажер для осягнення святості.

Я із задоволенням згадую тут образ блаженного Івана XXIII, п'ятдесяту річницю з дня смерті якого ми відзначали кілька днів тому: його служіння як Папського представника стало однією зі сфер, і не менш значною, в якій знайшла форму його святість. Перечитуючи його записи, вражаючі тієї турботою, з якою він завжди зберігав свою душу, серед найрізноманітніших занять в церковній і політичній області. Звідси народжувалися його внутрішня свобода, радість, яка передавалася оточуючим його людям, і сама ефективність його пастирської і дипломатичної діяльності.

У своєму Журналі душі, під час духовних вправ 1948 року, коли він був нунцієм в Парижі, Ронкаллі писав: «Чим більше я стаю зрілим роками і досвідом, тим більше усвідомлюю, що найнадійнішим шляхом для мого особистого освячення і для більш успішного служіння Святішому Престолу залишається пильне зусилля, щоб звести всі - принципи, напрями, позиції, справи - до максимуму простоти і спокою; завжди уважно обрізати мою лозу, зрізаючи те, що є лише марними листям ... і йти безпосередньо до того, що є істина, справедливість, милосердна любов, - перш за все милосердна любов. Будь-яка інша система дій є всього лише позою і прагненням до особистого твердження, яка дуже скоро видає себе і стає громіздкою і смішною». Він хотів обрізати свою лозу, видаляти листя, все зайве.

І через кілька років, завершивши своє довге служіння Папського представника, ставши Партіархом Венеції, він писав так: «Зараз я служу безпосередньо душам. По правді кажучи, я завжди вважав, що для церковних служителів так звана дипломатія повинна бути завжди пройнята пастирським духом; в іншому випадку вона нічого не вартує і перетворює на смішну цю священну місію». І це важливо. Запам'ятайте добре: коли в нунціатурі є секретар чи нунцій, які не йдуть шляхом святості і дають втягнути себе у безліч форм і манер духовності світу цього, вони стають смішними і всі сміються з них.

Будь ласка, не робіть себе смішними: або будьте святими, або повертайтеся у єпархії парафіяльними священиками; але не будьте смішними в дипломатичному житті, де для священика є стільки небезпек для його духовного життя.

Мені б хотілося сказати кілька слів також монахиням - спасибі! - Які побожно і з францисканським духом виконують своє повсякденне служіння серед вас. Це добрі Матері, які супроводжують вас молитвою, своїми простими і вагомими словами, і насамперед - прикладом вірності, посвяти і любові. Разом з ними мені б хотілося подякувати персоналу мирян, який трудиться у вашому домі. Їхня праця непомітна, але важлива, щоб ви могли спокійно і плідно жити вашим часом, відведеним для навчання в академії.

Дорогі священики, я бажаю вам розпочати служіння Святішому Престолу в дусі блаженного Івана XXIII. Я прошу вас молитися за мене і ввіряю вас заступництву Пресвятої Діви Марії і св. Антонія Великого, вашого покровителя. Нехай супроводжує вас запевнення в моїй молитовній пам'яті і моє благословення, яке я від усього серцяу діляю всім близьким вам людям.

Дякую ".