Папа до єзуїтів: Підтримувати безробітних, запобігаючи похідним негативним явищам

Перед загальною аудієнцією у середу, 1 серпня 2018 р., Папа Франциск зустрівся з молодими єзуїтами, що беруть участь в зустрічі «European Jesuits in formation», яка цими днями відбувається в Римі. Відповідаючи на їхні запитання, він зупинився на проблемах, пов’язаних з безробіттям і поділився думками про роль Товариства Ісусового в сьогоденні

У світі, в якому центральне місце в суспільній уяві зайняли «абстрактні» та «жорстокі» фінанси, слід повернути на перший план людину, бо «найбільшим гріхом проти гідності людської особи» було саме усунення чоловіка та жінки з «центрального місця». Про це Папа Франциск говорив, промовляючи у середу, 1 серпня 2018 р., до учасників зустрічі «Європейські єзуїти на формації», що відбувається від 28 липня до 20 серпня.

Праця та гідність

Отримавши запитання про те, які форми супроводу та комунікації слід запропонувати безробітній молоді, що не мають праці, здатної гарантувати їхню гідність, Святіший Отець поділився думками по те, що він назвав «однією з найгостріших та найболючіших проблем для молоді, бо стосуються саме суті людської особи». Адже, за його словами, через безробіття, тобто, неможливість «принести додому хліб», понижається почуття гідності.

«Відбувається переформатування світової економіки, де економіка, яка є конкретною, поступається місцем фінансам, що є абстрактними. У центрі поставлені фінанси, а вони є жорстокими, вони не є конкретними, але абстрактними. Й тоді колективна уява обертається навколо того, що не є конкретним, але плинним чи газоподібним. Отож, саме це перебуває в центрі: світ фінансів. А на цьому місті повинні би бути чоловік та жінка. На мою думку, сьогодні найбільшим гріхом проти гідності особи є саме це: відсунення її з належного центрального місця», – зауважив Папа.

Негативні суспільні наслідки

Внаслідок того, що людська особа перестає бути в центрі уваги, де наголошується на світі фінансів, що є «газоподібним», створюються «порожнечі в світі праці». «Зростає кількість самогубства серед молоді, але уряди, – деякі, не всі, – не оприлюднюють точних даних, бо це є ганебним явищем. А чому ця молодь відбирає собі життя? Головною причиною практично в усіх випадках є відсутність праці. Вони не можуть почуватися потрібними та закінчують саме так», – сказав Святіший Отець, вказуючи на те, що ще однією формою «проміжної відчуженості» стають різні форми залежності, як «шлях втечі від цього браку гідності». Врешті, ще одним шляхом до заробітків стає вербування у терористичну діяльність.

«Самогубства, узалежнення та партизанка – це ти варіанти для молоді сьогодення, якщо нема праці. Отож, дуже важливо зрозуміти проблеми молоді, дати відчути молодій людині, що її розумію, й з цього повинна починатися комунікація з нею. А тоді шукати шляхи для вирішення цієї проблеми. Проблема має вирішення, але потрібно знайти спосіб, потрібне пророче слово, людська винахідливість», – сказав Папа, наголошуючи на тому, що слід не боятися «забруднити руки» та заохотив своїх співбратів до «сміливої креативності».

Про роль єзуїтів

Ділячись думками про завдання, що стоять перед єзуїтами, Святіший Отець звернув увагу на «оригінальність Товариства Ісусового», що є «в єдності» серед «великої різноманітності». В цьому контексті він «найкращу промову», виголошеною Папою перед Товариством, а саме слова блаженного Павла VI, який 1974 року, заохочуючи до «мужності» отців, які зібралися на ХХХІІ Генеральну Капітулу, сказав: «Там де існують перехрестя ідей, проблем та викликів, та є єзуїт».

«Щоб бути єзуїтом, потрібна мужність. Не йдеться про те, що єзуїт повинен бути несвідомим чи нерозсудливим, зовсім ні. Він повинен бути сміливим. А мужність – це Божа благодать… Потрібні також сильні коліна для молитви», – наголосив Папа Франциск.