США: Реформа семінарій приносить плоди, нові покоління священників
Хоча більшість єпархій у Сполучених Штатах все ще борються з кризою покликань, та все ж на тих, хто хоче стати священниками чекають хороші духовні семінарії. За останні роки вони зазнали ґрунтовної реформи, до яких змусила криза, спричинена скандалами. Побудована вона на вченні Івана Павла II. У теології Ранера витіснили фон Бальтазар і Ратцінґер, а також постульоване Собором повернення до Біблії та Отців Церкви. «Це золотий вік семінарійної формації», — вважає ректор із Вашингтона.
Вайґель: Так добре вже давно не було
Зміни, що відбулися в американських семінаріях за останні десятиліття описує National Catholic Register . «Деякі семінарії все ще потребують реформ, але переважна більшість із них перебувають у найкращому стані за останні десятиліття, можливо, навіть у кращому, ніж будь-коли», — говорить Джордж Вайґель, біограф Івана Павла II та запрошений викладач у багатьох семінаріях. Він підтверджує, що зустрічає дивовижний рівень зрілості серед самих семінаристів та виняткову заангажованість осіб, які відповідають за формацію.
Криза, пов’язана зі зловживанням, зосередила увагу на семінаріях
Він зазначає, що саме криза зловживань зосередила увагу єпископів на семінаріях. За словами Вайґеля, вона показала, що збільшення кількості випадків зловживань було наслідком занепаду теологічної та формаційної дисципліни в семінаріях у середині та наприкінці 1960-х років.
Реформа за Іваном Павлом II
о. Картер Ґріффін, ректор семінарії св. Івана Павла II у Вашингтоні, наголошує, що проведена на початку цього століття реформа семінарійної освіти базувалася на вказівках, залишених святим Папою. Його адгортація Pastores dabo vobis сталв у Сполучених Штатах «magna carta формації семінаристів».
Нові покоління священників – це величезна зміна
Вона зосереджувалася на чотирьох сферах священничої формації, включаючи людську формацію, яка раніше була досить занедбаною. «Зараз у нас є два чи три покоління священників, яких навчали відповідно до цього документа, і це призвело до величезних змін. Глибоких поділів між поколіннями, які були у семінаріях у минулому, просто більше не існує», – говорить о. Ґріффін.
Ратцінґер і фон Бальтазар замість Ранера
Карміна Чапп, декан факультету теології у Семінарії св. Карла Борромео у Філадельфії, звертає увагу на зміни, що відбулися в теологічній освіті. Семінарії перейшли від навчальної програми, заснованої на Карлі Ранері, чия теологія вважається більш антропоцентричною, до програми, натхненної працями Ганса Урса фон Бальтазара та Бенедикта XVI, чиї думки випливають із руху ressourcemnet, точбто теологічної віднови через повернення до джерел, зокрема до Святого Письма та Отців Церкви.
Їх не цікавить розбавлене християнство.
За словами ректора Вашингтонської семінарії, зміни в теологічній освіті також відповідають очікуванням самих семінаристів. «Люди, які в наші дедалі все більш секуляризовані часи вирішують стати священниками, не зацікавлені в розбавленому християнстві», – каже о. Ґріффін. «Упродовж останніх 14 років я супроводжував 250 семінаристів, і майже всі вони прагнули сильного, впевненого та чіткого проголошення повного євангельського послання, як його «приємних», так і складних елементів. Вони вірні Церкві, щирі та відкриті для формації», – додає ректор.
За матеріалами Vatican News.