Покровитель моди? Майбутній святий П’єр Джорджо Фрассаті одягався для Бога, а не для світу
Він справді був елегантним, але його модний вибір вказує на щось глибше.
Канонізація блаженного П’єра Джорджо Фрассаті 7 вересня не просто вшанує молодого чоловіка з шармом, дотепністю та ніжністю, який цінував товариство, спорт та сім’ю. Вона оспівує життя, де багатство носилося легковажно, стиль відображав відданість Богу та бідним, а сяйво випромінювалося з любові до Бога.
Ділан Стауб, 21 рік, з Геттісберга, штат Пенсільванія, назвав Фрассаті «елегантним хлопцем» під час Ювілею Молоді в Римі, де тіло майбутнього святого було перенесено для шанування, коли кореспондент EWTN з Ватикану Кортні Марес запитала його про стиль Фрассаті.
Народжений у 1901 році в одній із найвидатніших родин Турина, Фрассаті своєю святістю життя демонструє, що багатство не обов’язково має бути перешкодою для святості, якщо воно спрямоване на Божу славу, і що зовнішній одяг може виражати видимий знак гідності та чесноти. Фрассаті особливо мав благодать глибокої любові до Христа, яка непомітно формувала все, що він робив.
Блаженний П’єр Джорджо був глибоко залучений до Католицької Акції, служив бідним і плекав глибоку любов до Євхаристії та Пресвятої Діви Марії. Його святість була вплетена в його повсякденне життя, чи то на вулицях Турина, чи в Альпійських горах.
Оскільки він безмірно давав, у віці лише 24 років він захворів на поліомієліт, ймовірно, від бідних, яким він допомагав, і невдовзі після цього помер.
Ті, хто досліджував його життя, бачать у його одязі особливий вибір, який відображає його внутрішнє життя: святість, благочестя та серйозність відданості, а також радість, веселість та індивідуальність.
Багатство та відстороненість
Життя Фрассаті — і навіть його стиль — було цілісним свідком того, як він був студентом, другом і служителем бідних.
«Народжений у вищому класі Турина, Фрассаті мав прості краватки та костюми, пошиті на замовлення, які відповідали його становищу та стандартам, яких очікували в університеті, в горах чи під час служіння бідним», — сказав Клінт Бранам з Catholic Men’s Shop (@catholicmensshop) виданню National Catholic Register. «У католицькій Європі якість і краса були переплетені та розглядалися як моральні блага: вишукані матеріали, чисті лінії та гарний крій вшановували тіло як храм».
П’єр Джорджо Фрассаті тримає книгу в кабінеті свого батька в 1920 році.
Варто задуматися, сказав Бранам, у наш час, «що означає одягатися в добро, істину та красу».
Коли Вероніка Маррінан, співзасновниця Litany NYC (@litany.nyc), католицької етичної модної компанії, вшановувала нетлінне тіло Фрассаті під час свого перебування в Римі під час Ювілею Молоді та пов’язаних із ним заходів для католицьких інфлюенсерів, вона повернулася з новим розумінням його походження.
«Я не усвідомлювала донедавна — коли ми були в Римі та відвідали його тіло — наскільки заможною була його родина і наскільки це вплинуло на його історію, — сказала вона. – Ви можете подумати: «О, тоді всі так одягалися», і деякі люди так і робили, але не всі. У той час одяг ще не вироблявся в повному промисловому масштабі — масове виробництво було ще відносно новим».
Це розуміння змусило її по-іншому поглянути на фотографії святого юнака.
«Усвідомлення цього змусило мене ще більше цінувати його фотографії в простому туристичному спорядженні або ті, де він дуркує, розстебнувши куртку, просто чудово проводить час. Ці моменти дійсно показують його особистість і його місію, яка проявляється, незважаючи на обставини, в яких він народився», – сказала вона.
Навіть щось таке особисте, як одяг, зазначила Маррінан, було підпорядковане його відстороненості.
«Одяг такий важливий і особистий, – сказала вона. – Наші тіла і душі возз’єднаються під час воскресіння тіла, тому те, що ми носимо, не позбавлене сенсу. Те, що він роздає такі особисті речі, як одяг, свідчить про справжню щедрість».
Символізм у стилі
Мері Харпер, засновниця LiturgicalStyle.com (@liturgicalstyle) й авторка майбутньої книги «Що носили святі», сказала, що гардероб П’єра Джорджо Фрассаті відображає як його простоту, так і його відчуття призначення.
«Його гірське спорядження та лижні штани підкреслюють грандіозну пригоду святості — шукати святості, усвідомлюючи радість у буденному, – сказала Харпер. – Він щодня одягався відповідно до поставленого завдання — людина практичності — на пригоди, щоб проповідувати, служити, любити, грати, молитися».
Ця практичність була невіддільною від щедрості.
«Він радше роздавав новий одяг бездомним чи бідним, ніж змінював взуття, яке ставало замалим і мало дірки, — сказала вона. – Він є прикладом для нас сьогодні, щоб ми відкидали тенденцію надмірного споживання, йдучи за швидкою модою».
Гарпер розповідає, як сімейні спогади підтверджують цей дух. Вона розповіла, як сестра П’єра Джорджо, Лучані Фрассаті, написала в одному анекдоті про зношене пальто: «Ощадливість була способом життя. Ось приклад нашої тітки: «Мені довелося відправити сіре пальто П’єра Джорджо до Селегіна. Зовсім зношені кишені, манжети — ремінь позеленів, і найгірше те, що в нього немає такого ж матеріалу, щоб його полагодити. Але він спробує внести корективи, знявши кишені, роблячи манжети і все це за п’ятдесят лір… Сподіватимемося, що настане гарна погода: [Т]оді він зможе вийти в своїй куртці. Але є ще одна проблема. Він не може продовжувати носити латаний одяг. Він його зношує вмить».
Навіть його найвідоміша сорочка мала глибше значення.
«Ми часто пов’язуємо його з синьою смугастою сорочкою на тій відомій фотографії, де він курить сигару на засніженому схилі, — пояснила Гарпер. – Історично моряки носили сині смужки для видимості, якщо людина йшла за борт. Деякі джерела стверджують, що з часом італійці забажали носити сині смужки як знак єдності, а також як відданість Марії — Стеллі Маріс, Зірці моря». Тож, хоча П’єр Джорджо носив би її як звичайну сорочку у своїй культурі, вона також непомітно підкреслювала його відданість Марії.
П’єр Джорджо Фрассаті на вершині гори, одягнений у смугасту сорочку (Фото: Associazione Pier Giorgio Frassati)
Чеснота на виду
Письменниця та творець католицького контенту Еліза Монтс (@elizawritesthings) бачить в одязі Фрассаті ще одну чесноту: скромність.
«Коли я спостерігаю за особистим стилем П’єра Джорджо, мене вражає його скромність, те, як добре його одяг поєднується з одягом його друзів та спільноти, – сказала Монтс. – Ця чеснота – це дар, який слід розвивати разом зі Святим Духом, враховуючи наші ситуативні обставини та культурний контекст».
Вона зазначає, що контекст формує те, як ми сприймаємо фотографії. «Фотографія, на якій він одягнений у костюм і кишеньковий годинник на ланцюжку, може здаватися досить вишуканою для сучасного ока… але чоловіки навколо нього також у повних костюмах, що свідчить про те, що це був світський захід, де такий одяг був звичайним. На іншому фото П’єр Джорджо одягнений скромно для катання на лижах із друзями і знову ж таки чудово зливається з ними — ситуація, коли костюм був би менш скромним, враховуючи його нездатність бути функціональним для спорту».
«Він одягався так, аби вписуватися в соціальний клас його родини, але ми знаємо про його відстороненість від одягу з того, як він, будучи дитиною, одразу віддав своє взуття хлопчику, у якого його не було. … П’єр Джорджо показує нам, як відображати смирення та скромність навіть будучи людиною з матеріальним багатством — знаходячи свободу у своїй повній залежності від Бога», — зазначила Монтс.
Вона додала: «Тут він взірцем блаженства: «Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне» (Матвія 5:3)».
Цей вибір одягу та поведінки не був випадковим. Він відображав свідоме бажання проживати кожен аспект життя — від того, як він молився, до того, як він одягався — як свідок Євангелія.
Як сказала Крістін Вохар, виконавчий директор FrassatiUSA (@frassatiusa) та автор книги «Пізнаючи Фрассаті: і слідуючи його шляхом до святості» (EWTN Publishing), «П’єр Джорджо дуже усвідомлював вплив своєї поведінки на інших. Він ретельно відображав свої цінності та виховання своєю мовою, одягом та діями».
«Це підсумував єзуїтський священник, отець Джованні Менсіо, який знав його з дитинства: «П’єр Джорджо мав елегантну манеру. Він був ввічливим, вишуканим, гідним і дуже скромним». … Його мова була дуже чистою, демонструючи щиру побожність», – розповіла Вохар.
Він був взірцем і заохочував інших до такого свідчення, пояснила вона.
«У промові, яку він виголосив перед католицькою молоддю, П’єр Джорджо говорив про важливість того, що він називав «апостольством доброго прикладу». Він сказав: «Ми, католики, повинні прагнути до того, щоб усе наше життя керувалося християнським моральним законом». Він особливо не хотів марнувати свою молодість, як він казав, «з духовного боку», і завжди був готовий закликати до відповідальності своїх друзів, коли вони збилися зі шляху. Так само він завжди був готовий приймати від них зауваження. Хоча він не переймався людською повагою, його доброта, зовнішній вигляд і добра поведінка надихали на це».
Вона додала: «Його не хвилювало, що його гарні сорочки просякали потом, коли він ніс важкі пакунки бідним у їхніх убогих будинках».
Блаженний П’єр Джорджо Фрассаті, який помер у віці 24 років у 1925 році, сьогодні улюблений багатьма католицькими молодими людьми за його захоплююче свідчення святості.
Сяйво любові
Фрассаті показує, що святість може процвітати посеред навчання, дружби та щоденної праці чи розваг. Він нагадує нам, що те, що ми носимо — і як ми це носимо — може тихо проголошувати Євангеліє, і що, як і вишукано пошитий плащ, святість призначена для того, щоб жити в ній, аж доки вона носитиме одяг любові.
Тож його маскулінна святість випромінює.
«Хоча у зовнішності блаженного П’єра Джорджо Фрассаті є щось об’єктивно прекрасне та вражаюче, найбільше вражає його сяйво», — сказала Емілі Маллой (@theemilymalloy), редактор відділу дизайну їжі та квітів у Theology of Home.
«На перший погляд помічаєш його чіткі, чоловічі риси, але саме його посмішка сяє люблячою щирістю та приваблює. Миттєво відчуваєш, що цей чоловік завдячує своєю впевненістю усвідомленню та вдячності за те, що він Божа дитина».
Ця ідентичність, пояснила вона, сформувала його спосіб життя. «Це дозволяло йому нічого не приховувати від Бога — він жив у справжній любові та щедрості, досконало втілюючи молитву святого Ігнатія давати, не обраховуючи витрат».
Зрештою, Маллой сказала: «Найбільш вражаючим його робили не стільки ті мирські речі, які впадають у око, скільки любов, яка випромінювалася з його єства».
За матеріалами National Catholic Register.
About The Author
