Від піци до церковних лавок

Завдяки таким ініціативам, як «Від піци до лавок», та відродженню традицій, молодь перетворює парафії Нью-Йорка на місця зустрічей, шукаючи конкретних відповідей на свої нагальні питання та відчуття спільноти у все більш віртуальному світі.

Додаткові розкладні стільці, віряни, що займають сходинки, що ведуть до хору, священники, що проштовхуються крізь натовп, щоб роздавати Святе Причастя, не наступаючи на сумки чи ноги. Звучить як опис аншлагового концерту – частково через молодий вік парафіян – але це недільна літургія о 18:00 у парафії Святого Йосипа в Грінвіч-Віллідж, де зайнятий кожен сантиметр. Така ж сцена повторюється в сусідній церкві Святого Патріка.

ChatGPT пропонує

За годину до початку Євхаристії багато з цих молодих людей ділилися піцою. Навіть газета «Wall Street Journal» повідомляє про це: минулого місяця двоє двадцятирічних осіб, Ентоні Гросс та Кейт Де Петро, організували «Від піци до церковних лавок», зустріч перед літургією в сусідній піцерії «The Pizza Box». Понад сто молодих людей з’явилися протягом першого тижня, а двісті – протягом третього. Дехто їде на машині з Лонг-Айленда, інші їдуть потягом з Бостона, а потім група зустрічається та йде разом до церкви. «Ніхто не хоче ходити на літургію сам», – наголошує 22-річна Гросс, яка минулого літа переїхала до Нью-Йорка з Вісконсина та відкрила для себе «Джозефа» – як молодь у народі називає парафію – після того, як запитала у ChatGPT, де можна знайти молоду католицьку спільноту. Результат? «Це краще, – каже вона, – ніж піти в бар і витратити 400 доларів». Тейлор Донох’ю 25 років, вона виросла в передмісті Філадельфії та не відвідала жодної літургії протягом чотирьох років навчання в коледжі. Після переїзду до Нью-Йорка вона почала ходити з друзями до церкви Found Church поблизу Таймс-сквер. Щонеділі вона прокидається рано та відвідує літургію о 10 ранку з друзями, а потім ділиться з ними бранчем. «Я ділюся відео своїх здорових неділь зі своїми 500 000 підписників у TikTok», – каже Донох’ю.

Вони ніколи не відкривали Біблію

Цього року кількість учасників курсів підготовки до хрещення в парафії Святого Йосипа зросла в чотири рази порівняно з попередніми роками. «Деякі з тих, хто приходить, ніколи не відкривали Біблію і нічого про неї не уявляють», – наголошує о. Боніфацій Ендорф. Група обговорення для молоді після літургії зросла з 25 до 200 осіб. Церкви розглядають можливість додавання додаткових літургій та пропонування «курсів навернення» двічі на рік. Молоді волонтери також активні: один парафіянин, дизайнер освітлення з Бродвею, нещодавно переробив освітлення церкви. Інші, замість того, щоб ходити до барів чи клубів у п’ятницю ввечері, служать бездомним. Багато новонавернених також надають перевагу літургії латиною та старішим літургіям, можливо, прагнучи «суперечливого» досвіду, який контрастує з панівною прогресивною тенденцією в академічних колах та ліберальній культурі.

Культурні зміни

Отець Боніфацій Ендорф наголошує, що феномен повторного заселення церков поколінням Z вже не є швидкоплинною примхою, а відчутним рухом, що підживлюється прагненням до спільноти та сенсу. Те, що спочатку інтерпретувалося як постпандемічне явище, перетворилося на відчутний і тривалий культурний зсув. Дані Barna Group, американської дослідницької фірми з питань віросповідання, свідчать про те, що християни покоління Z тепер відвідують церкву частіше, ніж мілленіали, покоління X і навіть бебі-бумери. У 2025 році середня відвідуваність недільної літургії була два вихідні на місяць, що на 100 відсотків більше, ніж у 2020 році. Цей зсув особливо помітний серед молодих чоловіків, демографічної групи, релігійна значущість якої зросла з 28% у 2023 році до 42% у 2025 році. Епіцентр цього відродження знаходиться в центрах великих міст. У Нью-Йорку парафіяльні громади намагаються знайти достатньо місця для розміщення напливу нових віруючих.

З TikTok до реального життя

Ще однією ініціативою, яка приваблює велику кількість молодих людей, є «Holy Girl Walk» (Прогулянка святих дівчат), католицька версія популярного тренду TikTok, відомого як «hot girl walk» (тип «свідомої» прогулянки, спрямованої на підвищення самооцінки, впевненості та віри в себе). Ініційована 23-річною Ізабеллою Орландо, ініціатива спочатку включала групову прогулянку Центральним парком з молитвою на вервиці. П’ятдесят жінок відвідали першу зустріч, кількість учасників якої згодом зросла до понад 150, а відео заходу стали вірусними в соціальних мережах. «Важливо зустрічатися з людьми, які поділяють мої цінності», – сказала засновниця «Holy Girl Walk», зазначивши, що «перехожі іноді слухають молитви та приєднуються до нас».

Бум навернення

«Зараз наші церкви наповнює не лише самотність», – наголошує о. Боніфацій Ендорф. «Молоді люди шукають чогось більшого, ніж кар’єра чи споживання – вони шукають сенсу в житті». Недавні дослідження не є результатом наївного оптимізму чи простої пропаганди; цифри вказують на структурні зміни. Кількість навернень швидко зростає: лише в церкві Святого Йосипа минулого Великодня 90 осіб офіційно приєдналися до Католицької Церкви, що більш ніж удвічі більше, ніж попереднього року. У парафії Святого Патріка до повного сопричастя з Церквою приєдналось 70 осіб, що також більш ніж удвічі більше, ніж попереднього року. Це знаки, що спонукають до роздумів, вони привертають увагу навіть «Wall Street Journal». Католицький світ Нью-Йорка зростає у виразному контрасті із сучасним секуляризмом, інформує wiara.pl.