Що таке папська енцикліка?

Папські енцикліки – це потужний спосіб, за допомогою якого Папа Римський формує глобальні дебати та висловлює церковну доктрину, але як католики повинні їх розуміти?

З оголошенням першої папської енцикліки Папи Лева XIV «Magnifica Humanitas»: «Про захист людської гідності в епоху штучного інтелекту», існує багато очікувань щодо того, які вказівки Папа надасть щодо цифрової революції та нових технологій, таких як штучний інтелект.

Але що таке папські енцикліки, і що вони можуть розкрити про пріоритети Папи на світовій арені та для Церкви?

Пастирський лист Папи

Папська енцикліка – це пастирський лист, написаний Папою, в першу чергу адресований єпископам, але також католикам та всім людям, зазвичай розмірковуючи над церковними вченнями та пропонуючи способи їх застосування до сучасних проблем.

Згідно з виданням Католицької енциклопедії 1917 року, енцикліки були «листами, надісланими всім єпископам християнського світу, або принаймні всім в одній конкретній країні, і призначеними для керівництва ними у стосунках з їхніми паствами».

Енцикліки є частиною щоденного вчительського авторитету Папи, відомого як його «звичайний магістеріум». Вони є одними з найпоширеніших способів, якими він представляє церковну доктрину, і служать авторитетними та цінними джерелами католицького вчення та керівництва з сучасних тем, включаючи сексуальність, католицьке соціальне вчення та управління землею.

З часів Папи Лева XIII енцикліки стали одним з найпоширеніших засобів, за допомогою яких Папи по всьому світу висловлюються з найактуальніших питань нашого часу.

Чи зобов’язані католики вірити в те, що там написано?

Папа зазвичай не використовує енцикліку, щоб зробити декларацію «ex cathedra» — урочисту та рідкісну заяву про віру чи мораль, яка зазвичай оприлюднюється в апостольській конституції. Сучасні приклади проголошень «ex cathedra» включають визначення папами догм про Непорочнео Зачаття (1854) та Успіння (1950).

Однак енцикліки — це не просто листи чи вираження думки папи. Вони мають значну доктринальну вагу та часто цитуються як важливі джерела католицького вчення.

Згідно з канонічним правом, католики повинні «релігійно підкоряти розум і волю» цим листам і «дбати про те, щоб уникати того, що не узгоджується з ними».

Простіше кажучи, католики повинні вважати, що папа навчає істині в цих листах, і щиро поважати вчення, які вони містять.

Нещодавні тенденції енцикліки

Спочатку адресовані виключно єпископам, папські енцикліки почали охоплювати ширшу аудиторію в сучасний період, починаючи з новаторської енцикліки Папи Лева XIII 1891 року «Rerum Novarum». Це був перший випадок за багато років, коли єпископ Риму написав пастирського листа з питань, відмінних від доктрини чи внутрішніх справ Церкви, натомість торкаючись прав робітників, права на приватну власність та небезпек соціалізму.

Зі зверненням св. Івана XXIII «Pacem in Terris» у 1963 році понтифіки все частіше зверталися у своїх листах до «всіх людей доброї волі», переходячи від переважно католицької аудиторії до світової арени.

З часів Другого Ватиканського Собору папські енцикліки все частіше зосереджувалися на загрозах гідності людської особистості та справжньому людському розвитку. Святий Павло VI написав «Humanae Vitae» у 1968 році, повторюючи та застосовуючи вчення Церкви до питання штучного контролю народжуваності. Святий Іван Павло II присвятив чотири енцикліки просуванню католицького соціального вчення, спираючись на «Rerum Novarum» Лева XIII. Чотири енцикліки Папи Франциска значною мірою стосувалися збереження екології та вселенського братерства.

Незважаючи на важливість, яку надають цим листам у сучасний період, середня кількість енциклік на одного Папу є відносно невеликою. Франциск написав лише чотири, тоді як Бенедикт XVI, його безпосередній попередник, написав лише три. Іван Павло II написав 14, але середня кількість енциклік на одного Папу з часів Другого Ватиканського Собору становить лише сім.

Лев XIII має найбільше енциклік серед усіх Пап – 88, 11 з яких присвячені вервиці.

Перша енцикліка Папи Лева XIV базується на інших

Папа Лев XIV на початку свого понтифікату зазначив, що має намір піти слідами свого попередника Папи Лева XIII, реагуючи на сучасну промислову революцію: «розвиток у сфері штучного інтелекту».

15 травня виповнилося 135 років з дня публікації енцикліки Папи Лева XIII 1891 року про капітал і працю, Rerum Novarum: «Про нові речі» – першої в довгому ряду соціальних енциклік, створених у сучасну епоху Католицької Церкви.

Звертаючись до Колегії кардиналів 10 травня 2025 року, Лев сказав: «У наш час Церква пропонує кожному скарб свого соціального вчення у відповідь на чергову промислову революцію та на розробки в галузі штучного інтелекту, які ставлять нові виклики для захисту людської гідності, справедливості та праці».

Очікується, що «Magnifica Humanitas» буде випущена 25 травня об 11:30 за римським часом у Синодальній залі Ватикану, інформує EWTN News.