Франція: повернення до сповіді
Аж 50% тих, хто регулярно бере участь у Літургії, також приступають до сповіді – таїнства покаяння і примирення. Про це пише французький католицький тижневик «La Croix». Дослідження, проведене дослідницьким інститутом Ifop від імені Bayard-La Croix, показало, що 50% вірних, які щотижня відвідують Літургії в країні, приступають до сповіді.
У попередні роки дані не збиралися, що унеможливлює пряме порівняння. Результати дослідження Ifop, здається, суперечать поширеній думці про те, що відсоток людей, які приступають до таїнства покаяння і примирення, значно знижується серед католиків у західних країнах.
Серед католиків, які беруть участь у Літургії принаймні раз на місяць, 36% і надалі регулярно сповідаються. На жаль, у статті не дається докладного визначення терміну «регулярна» сповідь.
Із тих, хто бере участь у Літургії не частіше, ніж раз на місяць, але все ще вважають себе віруючими, 7% сповідаються, порівняно з 12% тих, які відвідують Літургію лише з особливих нагод.
Отець Жан-Марк Пімпано з церкви Сен-Луї д’Антен у Парижі розповів газеті «La Croix», що, на його думку, дедалі більше католиків приступають до сповіді. Він пояснив, що це «витає в повітрі», маючи на увазі інші «ренесансні» події, такі як «повернення традиційних звичаїв, молитовні чування, паломництва та певне усвідомлення гріха».
Сповіді відбуваються щодня з 8:00 до 20:00 у храмі Сен-Луї д’Антен, яка розташована поблизу найпопулярніших універмагів Парижа. Біля входу до церкви розміщено два банери з написом: «Священники запрошують до сповіді сім днів на тиждень».
В останні роки Католицька Церква у Франції відкинула тенденції, що спостерігаються в інших країнах Західного світу. У країні реєстують швидке зростання кількості хрещень дорослих, особливо серед молоді, бум продажів Біблії та рекордно висока участь у щорічних паломництвах.
Дослідження Ifop показало, що приблизно три мільйони дорослих французів — 5,5% від загальної кількості населення — беруть участь у літургії принаймні раз на місяць, інших 3,5 мільйона — 6,5% населення — рідко.
Дослідники зазначили, що католицизм є дедалі більш урбанізованим явищем у Франції, причому майже кожен третій постійний учасник літургії проживає в Паризькому регіоні. Сільські єпархії стикаються з подвійними викликами секуляризації та депопуляції.
З опитаних понад дві третини сказали, що не мають заперечень проти традиційної латинської меси, тоді як 22% сказали, що вважають її кроком назад.
La Croix зазначив, що ці цифри свідчать про «певну нормалізацію» старої літургії у Франції, незважаючи на motu proprio Папи Франциска 2021 року Traditionis Custodes, який обмежував відпраляння традиційної латинської меси.
Опитування показало, що середній вік постійних постійних учасників літургії був трохи менше 50 років, і трохи більше половини становили чоловіки. Опитування базувалося на інтерв’ю з 2159 особами, 1004 з яких відвідували службу регулярно, а 1155 – час від часу. Респонденти заповнили онлайн-анкету у період між 14 і 29 квітня, який охопив період смерті Папи Франциска 21 квітня.
Коментуючи результати опитування, соціолог Янн Резон дю Клезью сказав La Croix: «Французький католицизм переживає серйозну трансформацію. Оскільки кількість католиків у суспільстві продовжує зменшуватися, воно перебудовується навколо ядра надзвичайно відданих католиків».
Ця однорідність створює сприятливе середовище, яке пояснює стійкість цього «твердого ядра»: ці побожні католики зміцнюють один одного.
Він сказав, що нещодавній успіх у французьких кінотеатрах фільму «Sacré Cœur», що зображує відданість Пресвятому Серцю Ісуса, проілюстрував «ефект хвиль» серед відданих католиків.
«І навпаки, спостерігається прискорення релігійної відстороненості серед нерегулярних католиків», – прокоментував він, зазначає KAI.