Неокатехуменальна Дорога: Папа з нагоди 60-річчя — місія є завданням Церкви

У катедральному соборі Альмудени архиєпископ Мадрида, кардинал Хосе Кобо Кано, учора ввечері очолив Євхаристійне богослужіння з нагоди 60-ї річниці народження цього досвіду християнського втаємничення, який зародився в бараках іспанської столиці. Наприкінці Меси було зачитано послання Папи Лева XIV та кардинала Фаррелла.

З вдячністю за вірність Бога, святкова юрба з тисяч людей взяла участь у Месі, відслуженій учора ввечері, 30 травня, у кафедральному соборі Альмудени в Мадриді, з нагоди 60 років народження Неокатехуменальної Дороги. Зворушення і вдячність відчувалися серед літніх людей, які сиділи в перших рядах, свідків того, як цей церковний досвід почав робити перші кроки ще з часу, коли Кіко Арґуельйо і Кармен Ернандес познайомилися в бараках Паломерас-Альтас, у середині шістдесятих років. Були присутні багато сімей з дітьми, багато з них є дітьми та онуками тих самих, хто бачив початки Неокатехуменальної Дороги, яка розвинулася не як реальність створена не «за столом», а поступово, і яка сьогодні поширена у 138 країнах п’яти континентів, з понад 20 350 спільнотами, завдяки багатьом місіонерам, також мирянам і одруженим. Співслужив також кардинал Антоніо Марія Руко, почесний архієпископ Мадрида, кілька єпископів і більше ніж сто пресвітерів.

Папа: взяти на себе місійну відповідальність

Місійну відповідальність Неокатехуменальної Дороги було згадано у вітальному посланні Лева XIV, підписаному кардиналом-державним секретарем П’єтро Пароліном, яке було зачитано наприкінці Меси. «Необхідно нагадати, — йдеться у ньому, — що євангелізаційна місія є основним завданням усієї Церкви, яка, з радістю і смиренням, шукаючи єдності всіх своїх членів і будучи слухняною діянню Святого Духа, зобов’язується нести всім дар спасіння». «Нехай це переконання, — продовжує Папа, — стане мотивацією для прийняття місійного обов’язку на користь улюблених дітей Бога».

Кіко: Неокатехуменальна Дорога — плід Другого Ватиканського Собору

Історія народження Неокатехуменальної Дороги була немислимою, з огляду на те, як вона зробила свої перші кроки. У загальному введені на початку Меси про це говорив сам Кіко, ініціатор Неокатехуменальної Дороги разом із Кармен, розповідаючи, що в листопаді 1964 року, у віці лише 25 років, він залишив кар’єру художника і, бажаючи йти слідами святого Шарля де Фуко, пішов жити серед бідних цього району Мадрида.

Навколо нього, який молився, грав на гітарі і читав Біблію, поступово збиралися цигани та люди різним чином маргіналізовані й стражденні, які слухали проголошення керигми

Коли в серпні 1965 року Громадська гвардія прибула до того місця, щоб знести бараки, Кіко зміг зателефонувати тодішньому архієпископу Мадрида, монсеньйору Касіміро Морсільйо, який одразу туди прибув і зупинив знесення.Архієпископ був глибоко зворушений, побачивши, як молиться ця маленька «спільнота» таких бідних людей.Ця любов і ця увага, які Кармен побачила в монсеньйора Морсільйо, переконали її співпрацювати з Кіко, бо вона відчула, що ця спільнота, яка сформувалася спонтанно, є ділом, що походить від Бога.

Монсеньйор Касіміро «запросив нас іти до парафій, про що ми ніколи не думали. У цьому послусі почалося, як маленьке зерно, це християнське втаємничення, яке є благословенням для життя дуже багатьох людей і сімей, і яке сьогодні поширене в 138 країнах», згадує Кіко. Починаючи з 1966 року, розпочалися перші катехези в парафіях Мадрида та в інших районах. Тому, пояснив Кіко, «присутність кардинала Кобо на цій урочистості є такою важливою. На Дорозі ми нічого не робимо без Папи і без єпископів. Якщо Дорога поширилася таким надзвичайним чином, це було завдяки підтримці всіх Пап» — починаючи зі святого Павла VI — «які вважали її даром Святого Духа для добра Церкви».

Християнське втаємничення, спільнота і єдність

Неокатехуменальна Дорога є, насправді, «християнським втаємниченням, збудженне Святим Духом як один із плодів Другого Ватиканського Собору», — заявив Кіко, який далі послався на слова Лева XIV, сказані минулого четверга на 82-й Генеральній асамблеї Конференції єпископів Італії. Щодо «оновленої уваги до християнського втаємничення» Папа сказав, «що його не можна розуміти лише як підготовку до Таїнств. Воно, — підкреслив Папа, — є “лоном”, у якому спільнота народжує до віри та вводить у пасхальне життя, у сопричастя з Господом, у церковне братерство».

Отже, посилаючись на сьогоднішню Урочистість Пресвятої Трійці, Кіко нагадав, як Святе Сімейство з Назарету є Її образом. Від Діви Марії Кіко ще у далекому 1959 році почув натхнення «створювати християнські спільноти, як Святе Сімейство з Назарету, які жили б у смиренні, простоті й прославленні. Інший — Христос». «Це величезна таємниця, до якої Господь сьогодні нас кличе, — пояснив далі Кіко, — до любові, до переживання досконалої єдності у Святому Дусі, до збереження єдності, бо єдине, що може наситити нашу душу, — це бути повністю одним з Пресвятою Трійцею».

Під час Меси у вступі до читань отець Маріо Пецці та Асценсьон Ромеро, які разом із Кіко складають міжнародну єкіпу, наголосили на важливості єдності та на тому, що на Дорозі їм допомогли досвідчити, як Слово втілюється у житті людей. «Ми пізнали вірного і милосердного Бога», – сказала Ромеро, яка наприкінці літургії подарувала кардиналу Кобо Кано копію ікони Пресвятої Трійці, створеної Кіко.

Кобо Кано: Церква — це єдність

«Мадридська Церква та її єпископ бажають подякувати Неокатехуменальної Дорозі за її шлях євангелізації, протягом цих шістдесяти років, у багатьох аспектах життя цього міста», — сказав кардинал Кобо Кано у проповіді, закликаючи продовжувати місіонерський порив у гармонії з дієцезіальним життям, церковною спільнотою та повагою до свободи людей. У зв’язку з таємницею Пресвятої Трійці він потім підкреслив, що Церква «не є просто організацією чи сукупністю людей», а є «єдністю». «Не бракувало, – зазначив він, – жестів святості серед вас, і ми раді, що в нашій єпархії розпочали процес канонізації Кармен», який у вівторок, 2 червня, дійде до свого вирішального моменту. Адже саме тоді відбудеться акт закриття дієцезіальної фази процесу беатифікації, який очолить сам кардинал у семінарії Redemptoris Mater у Мадриді.

Фаррелл: з дерева християнського хрещення — багато плодів

Свої вітання надіслав також кардинал Кевін Фаррелл, префект Дикастерії у справах мирян, сім’ї та життя. Кардинал нагадав, що Іспанія подарувала Церкві яскраві приклади духовного оновлення через святих, мучеників та ініціативи євангелізації. «Серед цих плодів, без сумніву, можна назвати Неокатехуменальну Дорогу, що народилася завдяки плідній зустрічі двох її засновників, Кіко Аргуельо та Кармен Ернандес, з бідними мешканцями найбільш убогих кварталів Мадрида», – підкреслив кардинал, зазначивши, що «з тих скромних початків, шістдесят років тому, з’явилося багато плодів: наближення багатьох людей до віри та Церкви, незліченні навернення, народження християнських сімей, покликання до священства та релігійного життя, а також місіонерська діяльність у багатьох країнах світу».

«Можна сказати, — підкреслив ще раз Фаррелл у своєму посланні, — що з «дерева» християнського втаємничення, яке було відновлено та втілено в життя завдяки відродженню давньої церковної традиції катехуменату, виросли й багато інших «гілок», які принесли і продовжують приносити багато добра Церкві: мандрівні катехити, єпархіальні місіонерські семінари, місіонерські сім’ї, нові парафії, засновані на місійних територіях, євангелізаційна діяльність missio ad gentes, програми формування та супроводу підлітків після Миропомазання та молоді, з практикою щомісячної lectio divina та щорічних літніх паломництв». Численні діла, які – він закликає: «ви покликані берегти та розвивати для добра всієї Церкви».

Свято, що нагадує історію

Вчорашній вечір став моментом радості для всієї дійсності Неокатехуменальної Дороги, адже саме досвід життя у бараках у Мадриді став тим «розсадником», де сформувався цей шлях відновлення Хрещення, заснований на тринозі «Слово, Літургія та Спільнота», який переживався у малих спільнотах і сьогодні поширився у понад 6 250 парафіях близько 1 400 єпархій у всьому світі. До речі, саме ця катедра свідчить про глибокий зв’язок між Церквою Мадридської єпархії та цим церковним досвідом. Фрески та вітражі на стінах апсиди – це роботи самого Кіко Аргуельо, виконані у 2004 році, а в бічній каплиці знаходиться оригінал ікони Діви Марії, написаної Кіко. Це свято нагадує історію, що принесла багато плодів, яка розпочалася в одному з найбільш маргіналізованих місць іспанської столиці. Історію, що бере початок від готовності Кіко та Кармен йти слідами, які визначив Господь.

Дебора Донніні – Мадрид, Vatican News