У цю годину з Тобою під хрестом перебуває виснажене людство
Як діти, що вдаються до Матері, так людство серед бурі війни, що вже місяць триває у серці Європи, ввіряється Діві Марії, Цариці миру. Ввечері, 25 березня 2022 р., коли за новим стилем припадає Благовіщення, в базиліці Святого Петра у Ватикані Папа Франциск о 17:00 римського часу очолить покутне богослужіння, що передбачає прилюдне покаяння та індивідуальну сповідь. Це ініціатива «24 години для Господа», яка від 2014 року проводиться у четверті п’ятницю-суботу Великого Посту. Цього року, однак, богослужіння буде доповнене особливим актом набожності до Пресвятої Богородиці: Святіший Отець посвятить Росію, Україну та все людство Непорочному Серцю Марії. В цьому акті сьогодні єднатимуться всі єпископи світу, а спеціальний посланець Папи Франциска кардинал Конрад Краєвський здійснить його у Фатімі.
В інтерв’ю для Радіо Ватикану – Vatican News о. Стефано Чеккін, ofm, Голова Папської Міжнародної Маріологічної Академії, пояснив, що рішення Папи Франциска вписується в традицію вчення Церкви, яка завжди бачила в Богородиці Ту, Якій потрібно ввірятися в годину випробувань. Священик, серед іншого, пояснив богословський зміст цього акту.
Відповідаючи на запитання про те, як він сприйняв звістку про рішення Папи здійснити це посвячення, о. Чеккін розповів, що вона застала його під час приготування до конгресу, що відбувається у Португалії і присвячений посвяченню цієї країни Непорочному Зачаттю, що відбулося в 1931 році. Це була перша країна в світі, що була посвячена Непорочному Серцю Марії.
«Готуючи свою доповідь, я переглянув увесь шлях Церкви на “Землі Марії”, як називають Португалію. Я усвідомив, наскільки об’явлення у Фатімі стали вершиною Її присутності в усіх важких періодах історії Португалії. Саме Фатіма повернула нам образ Марії, Яка переймається ситуацією в тогочасній Європі. Це був 1917 рік, революція в Росії, Перша світова війна, а Бог і далі піклувався про нас через Марію, яка у фатімських об’явленнях просила посвятити Їй Росію», – зазначив богослов, наводячи паралелі з нашим часом і назвавши чудовим рішення Папи повторити це посвячення та ввірити Матері Росію та Україну.
Ділячись думками про богословське значення цього посвячення, о. Чеккін зазначив, що Марія є Тією, що поділяла з Небесним Отцем Єдинородного Сина. Того Сина, Якого Отець і Мати безмежно люблять, про що нам нагадували святі Іван Павло ІІ та Павло VI й усе передання Церкви. «Марія відкрила нам шлях до любові, вона найбільше від будь-якого створіння відповіла на безмежну Божу любов. Отож, ми покликані уподібнюватися до її Серця, щоби зуміти любити Ісуса в ближніх. Ми переконані, що справжній мир народжується не так в ООН, завдяки зброї чи політиці держав, а походить лише від Бога. Отож, якщо ми хочемо творити мир, ми повинні уподібнювати наші серця до Тієї, Яка полюбила Бога та любить Церкву й братів і сестер, тобто, до Марії. Ось чим є це Непорочне Серце – серце, яке безмежно любить, даруючи себе всім нам. І тому, якщо дійсно хочемо творити мир, ми повинні розпочинати з наших сердець, уподібнених до Непорочного Серця Марії».
Пояснюючи рішення Святішого Отця залучити до цього акту всіх єпископів світу разом з їхнім пресвітерським збором, Голова Папської Міжнародної Маріологічної Академії зазначав, що на його думку, це пов’язане із поняттям синодальності, на якому Папа Франциск не перестає наголошувати. Як зазначається в енцикліці Fratelli tutti, ми не спасаємося наодинці, але разом, а тому разом повинні просити в Бога про спасіння світу. Ісус вчить нас, що де двоє або троє зберуться в Його ім’я, там і Він буде серед них. «Ось чому в цей момент повинна єднатися вся Церква, як у великому Синоді, великому Соборі, на якому просить про Боже втручання».
В історії Церкви вже були різні акти посвячення Непорочному Серцю Марії, здійснені попередниками Папи Франциска – Пієм ХІІ, Павлом VI та Іваном Павлом ІІ. Як у це вписується теперішнє рішення Папи? Відповідаючи на це запитання, о. Чеккін вказав на важливість того, що Церква завжди дивилася на Марію як на Ту, Яка є образом єдності Церкви, як на Ту, Яка піклується про Церкву і Яку ми повинні завжди призивати у важкі хвилини, щоби Вона допомогла знайти вирішення. «Церква у своїй мудрості, просвіченій Святим Духом, не перестає повторювати, як це зробив також Другий Ватиканський Собор, що Марія є знаком непохитної надії. Пам’ятаймо, що протягом історії Церкви, в найважчих хвилинах, завжди призивали ім’я Марії, про що нагадують повчання Римських Архиєреїв. Отож, Папа Франциск є послідовним із навчанням Церкви», – сказав священик.
Врешті, пояснюючи, чому Святіший Отець відправив спеціального посланця до Фатімського санктуарію в Португалії, Голова Папської Міжнародної Маріологічної Академії звернув увагу на те, що фатімські об’явлення потрібно розглядати в ширшому контексті історії Португалії. У XVII столітті Король Португалії був першим, який посвятився Непорочнозачатій, знявши свою корону та поклавши її на голову Пречистої, й відтоді монархи цієї країни вже більше не одягали корону, залишивши цей привілей Марії. Фатіма стала вершиною цього, й об’явлення вийшли за межі країни, ставши дійсністю, що стосується всього світу. «Отож, не йдеться про те, щоби ввірити серцю Марії тільки Росію та Україну, але також все те, що є проявом несправедливості, що виступає проти прав людської особи, що є проявом мафіозної поведінки. Всі ті реалії, які ми хочемо разом перемінити через Марію, щоби будувати кращий світ», – сказав о. Стефано Чеккін.
About The Author
