Святий Йосиф і Теологія Тіла

Серед усіх святих святий Йосиф займає унікальне місце. Власне він перший зі всіх земних звичайних мужчин вчився від Марії та Ісуса жити тією дійсністю, яку відкривають людські тіла. Серед усіх чоловіків Бог, очевидно, обрав найкращий варіант супутника життя для Марії – нареченої Святого Духа, а також батька для Сина самого Небесного Отця.

Йосиф був і досі є іконою чоловіка і батька, а ікона – це щось, за чим ми бачимо дійсність, яку вона представляє. Йому першому було дано дар і надскладне завдання водночас: бути з найпрекраснішою жінкою всіх часів, але не заходити з нею в звичайний горизонтальний вимір стосунків мужчина-жінка. Це можна було зробити лише завдяки тому, що бачити і мати конкретний досвід того, що насправді означає взаємний прекрасний потяг між людьми двох статей, об’єднаних любовʼю.

Напевне, це навчання і трансформація йому особисто дуже дорого коштувало і було болючим. Але плодом цього стало не лише його батьківство щодо Ісуса, він став і є духовним батьком для найрізноманітніших категорій осіб: богопосвячених дів, священників, одружених чоловіків, і загалом – він став Protector Eclesiae ( лат. «оборонець Церкви»).

Духи злоби, які не вміють думати і функціонувати в категоріях чистоти, святості і дару, боялися і далі бояться Йосифа, бо в ньому Бог здійснив те, що не під силу ніякому людському розуму. Він особисто показується у Фатімі під час останнього об’явлення і у цьому знакові Бог показує, що свою роль у історії Церкви Йосиф ще зіграє з нечуваною раніше інтенсивністю.

«Йдіть до Йосифа», – читаємо на сторінках іще Старого Завіту, тож поспішімо його закликати ще нині, щоб він допомагав нам на дорозі від знаків до дійсності, яку вони означають!