Франція: Чому жінки покривають голови в церкві? Звідки взялася ця нова тенденція?

«Це духовний ритуал, який допомагає нам краще переживати Євхаристію, знак того, що в цей особливий час я хочу бути наодинці з Богом», – розповідають «La Croix» жінки, які вирішили покрити голову мереживною хусткою, так званою мантильєю.

Паризька щоденна газета нагадує, що колись це був поширений звичай у Франції. Сьогодні ця традиція відроджується, хоча й залишається явищем меншості. Її можна спостерігати в колах традиціоналістів та серед новонавернених.

Це нормально для новонавернених

«La Croix» цитує Ізабель Жонво, соціолога релігії з Університету Фрібурга, яка зазначає, що новонавернені схильні демонструвати зовнішні ознаки своєї віри, щоб відзначити своє навернення. «Носіння релігійного одягу – це також спосіб виразити певний радикалізм», – додає швейцарська соціолог.

Особистий духовний акт, який допомагає зосередитися

Самі жінки, які вирішили покрити голову під час літургії, сприймають це дещо інакше. «Для мене це особистий духовний акт, який дозволяє мені увійти в літургійну атмосферу та допомагає зосередитися, обмежуючи поле зору», — каже 30-річна Єва з Ліона, яка навернулася до католицизму вісім років тому.

Перше послання до Коринтян переконало мене

Пізніше, в Парижі, в Коледжі Бернардинців, вона відвідувала курси для парафіяльних лідерів. Саме там вона дізналася про Перше послання до Коринтян, у якому святий Павло закликає жінок покривати голову під час молитви. Це поступово привело її до відкриття важливості тіла в літургії. З часом вона також дізналася про Надзвичайну форму Римського обряду та вирішила покрити голову мантильєю.

Плід справжнього розпізнання

Єва усвідомлює, що її нова практика може образити інших. Вона запевняє, що не носить вуаль, щоб викликати скандал чи висловити свою незгоду. Це результат справжнього розпізнання, запевняє вона, визнаючи, що іноді стикається зі злісними коментарями.

Під впливом святого Павла

Двадцятип’ятирічна Елоїза, яка виросла в католицькій родині та завдяки читанню листів святого Павла краще зрозуміла символіку та значення одягу, пройшла подібний процес. Вона почала покривати голову під час літургії, а з часом відкрила для себе також так звану Тридентську месу. Вона носить мантилью як під час недільних мес у дособорній формі, так і під час «звичайних» літургій у будні.

Жіноче тіло – це святиня

43-річну Маріон, з інтерв’ю в газеті «La Croi, мотивує носити мантилью усвідомлення священної природи Євхаристії. Вона хоче підкреслити, що це особливий момент дня. Вона зізнається, що виросла без Бога. Потім познайомилася з ісламом, а 10 років тому навернулася до католицької віри. Завдяки їй вона відкрила, що жіноче тіло – це своєрідна святиня, до якої торкається Божий перст, коли вона носить у собі нове життя.

Бути лише для Бога

23-річна Камілла, яка навернулася лише два роки тому, визнає, що покривання голови допомагає їй протистояти спокусі дивитися в інше місце. Це також дозволяє їй уникати чоловічих поглядів. «Слід залишити місце для Бога», – додає француженка.

Це не підкорення чоловікам, а Богу

Жінки, які розмовляли з щоденною газетою «La Croix», твердо стверджують, що покривання голови під час літургії жодним чином не виражає підкорення чоловікам. Швидше, це особистий духовний акт, знак смирення перед Богом, пише Vatican News.