Центральноафриканська Республіка: релігійний конфлікт – тільки прикриття для розграбування алмазів

Релігійний конфлікт – це тільки ширма, за якою ховають справжню реальність незаконного видобутку алмазів. Про це засвідчили «троє святих Банґі», як у народі називають архієпископа, імама та пастора столиці ЦАР. Протягом багатьох років вони разом працюють над побудовою міжрелігійного порозуміння і миру в країні.

Їхня заява пов’язана зі зростанням напруги в республіці, яка, як і раніше, бореться з наслідками війни. Вони втрьох запитують світ: куди йдуть викрадені в їх країні алмази і хто їх купує? Кардинал Дьєдонне Нзапалаїнґа й імам Умар Кобін Лаяма бачать у релігійній ненависті, яка залила кров’ю країну, інтереси суто політичні й економічні. Цей погляд поділяє й пастор Ніколя Ґерекояме-Ґбанґу, який висловив думку про те, що «деякі сили штовхають до війни, аби тільки приховати хижацьке розграбування мінеральних ресурсів країни».

Релігійні лідери нагадують також, що, хоча візит Папи Франциска до Центральноафриканської Республіки приніс подих миру, конфлікт досі триває й велика частина території перебуває під контролем повстанців, а не миротворчих сил, і тому понад мільйон людей не може повернутися додому. «Папа ризикував життям, коли прилетів до нас, і його сміливість призвела до поліпшення ситуації. Тепер потрібні вчинки з нашого боку, оскільки занадто багатьом залежить на тому, щоб і надалі сіяти страх і творити поділи замість побудови спільного майбутнього», – підкреслив кардинал Нзапалаїнґа.