Чому святий Іван Віанней є взірцем для всіх священників?

Через століття після смерті святого покровителя священників, святого Івана Віаннея, 4 серпня 1859 року, Папа Іван XXIII розмірковував над життям святого та тим, що означає бути святим священником.

Розмірковуючи над його життям, одразу спадає на думку священник, який багато покутував і «єдиними мотивами якого були любов до Бога та бажання спасіння душ ближніх», сказав Іван XXIII.

Святий Папа розмірковував над життям Віаннея в енцикліці під назвою «Sacerdotii Nostri Primordia». Енцикліка була написана в 1959 році до 100-річчя смерті Віаннея.

Після труднощів у навчанні, Іван Марія Віанней був висвячений на священника в 1815 році. Невдовзі після цього його було призначено до Арса, Франція, поблизу його рідного міста Дарділлі. Там він провів більшу частину свого священницького служіння.
Відданий пастор був відомий своєю відданістю бідним, порадами нужденним та заснуванням «La Providence», дитячого будинку для дівчаток.

Він також був добре відомий своєю відданістю таїнству покаяння. Він був доступний для сповіді до 16 годин щодня.

У своїй енцикліці Папа Іван XXIII назвав святого Івана Віаннея взірцем священничої святості.

«[Священник] більше не повинен жити для себе… Він повинен палати милосердям до всіх. Навіть його думки, його воля, його почуття не належать йому, бо вони радше належать Ісусу Христу, який є його життям», – писав він, цитуючи проповідь Папи Пія XII.

«Святий Іван Марія Віанней — це людина, яка приваблює та практично підштовхує всіх нас до цих висот священничого життя», — додав Іван XXIII.

Папа наголосив на трьох євангельських порадах: вбогості, чистоті та послуху, які, за його словами, втілював Віанней.

«Його приклад у різних справах священничого аскетизму досі вказує на найбезпечніший шлях, і посеред цього прикладу його вбогість, чистота та послух виділяються в яскравому світлі», — сказав Папа про Віаннея.

«Які ж великі блага надаються людському суспільству такими людьми, які вільні від турбот світу та повністю присвячені божественному служінню, щоб вони могли використовувати своє життя, думки, сили на благо своїх братів!»

Папа Іван XXIII сказав, що Віанней, який був членом Третього ордену Святого Франциска, явно жив у бідності. Він відзначив важкі умертвлення святого — стримування себе від їжі, сну та інших особистих речей.

«Ця відстороненість від зовнішніх благ дозволила йому пропонувати найвідданішу та найзворушливішу турботу про бідних», – сказав Папа.

«Він прожив життя, яке було майже повністю відокремленим від мінливих, тлінних благ цього світу, а його дух був вільним і не обтяженим перешкодами такого роду, щоб він завжди міг бути відкритим для тих, хто потерпав від будь-яких страждань».

Так само, як писав Папа Іван XXIII, збереження чистоти порушує обмеження егоїзму та дарує людині більшу відданість нужденним.

«Святий Іван Марія Віанней має такий доречний коментар з цього приводу: «Душа, прикрашена чеснотою чистоти, не може не любити інших; бо вона відкрила джерело та джерело любові — Бога».

Папа також вказав на відданість Віаннея чесноті послуху. Цей святий прагнув контемплятивного життя, а не важкого тягаря пастирських обов’язків, але все ж залишався слухняним своїм єпископам.

«Усе своє життя він прагнув вести тихе та відокремлене життя в тіні, і вважав пастирські обов’язки дуже важким тягарем, покладеним на його плечі, і не раз намагався звільнитися від нього», – сказав Папа.

Хоча Бог ніколи не дозволяв йому досягти цієї мети, це, безумовно, був Божий спосіб виховувати святого в чесноті послуху, сказав він.

Він також наголосив на молитовному житті та відданості Віаннея до Євхаристії, а також на його відданості таїнству сповіді.

Папа Іван XXIII написав, що Віанней «звичайно стримував свою волю», щоб ще більше присвятити себе Церкві. Він висловив сподівання, що цей вогонь для Церкви, який поглинув Віаннея, зможе також запалити всіх священників.

«Кажуть, що святий Іван М. Віанней жив у Церкві так, що працював лише для неї, і спалив себе, як оберемок соломи, що спалюється на розжареному вугіллі.

Нехай це полум’я, яке походить від Святого Духа, торкнеться тих із нас, хто був піднятий до священства Ісуса Христа, і поглине також і нас», пише CNA.