Господи, якщо хочеш, можеш мене очистити! Загальна аудієнція з Папою

Божа благодать діє стримано, повертаючи людину до спільноти віруючих та спонукаючи до місії. Думками про це, на основі євангельської розповіді про зцілення прокаженого, Папа Франциск поділився у середу, 22 червня 2016 р., під час загальної аудієнції на площі Святого Петра у Ватикані. Перед її початком він запросив на поміст, з якого промовляв, групу біженців, які отримують допомогу від Флорентійської «Карітас».

«Господи, якщо бажаєш, можеш очистити мене», – з таким проханням прокажений звернувся до Ісуса. Як зауважив Святіший Отець, цей чоловік просить не лише оздоровлення, але й «очищення», тобто, «бути оздоровленим цілісно, на тілі та в серці». А це тому, що проказа вважалася прокляттям та виявом «глибокої нечистоти». Прокажений мусів триматися подалі від людей і не міг приступити до святині.

Наступник святого Петра звернув увагу на те, що прокажений, про якого йде мова, не хотів миритися ні з недугою, ні з приписами, які «вчиняли його виключеним із суспільного життя». Щоб дістатися до Ісуса, він не побоявся «порушити закон», увійшовши до міста та припавши до стіп Учителя, просячи очищення. А все, що цей чоловік, якого вважали нечистим, чинить та говорить, є «вираженням його віри»:

«Він визнає могутність Ісуса, бо впевнений, що Той має владу оздоровити його та що все залежить від Його бажання. Ця віра є силою, що дала йому змогу розірвати умовності та шукати зустріч з Ісусом і, припавши перед Ним на коліна, взивати до Нього: “Господи!”. Благання прокаженого показує нам, – зауважив Папа, – що коли стаємо перед Ісусом, то нема необхідності виголошувати довгі промови. Вистачить кілька слів, супроводжуваних повним довір’ям до Його всемогутності й доброти. Адже ввіритися Божій волі означає віддатися Його безмежному милосердю».

У цьому контексті Святіший Отець поділився зі слухачами особистим досвідом молитви, зазначаючи, що коли збирається до сну, то молиться саме цими словами: «Господи, якщо хочеш, можеш очистити мене!», та проказує п’ять разів молитву «Отче наш» на згадку про п’ять Христових ран, адже «Ісус очистив нас Своїми ранами».

Поведінка прокаженого вразила Ісуса, і, як розповідає святий Марко у своїй Євангелії, Він пройнявся співчуттям, простягнув руку, доторкнувся до нього і сказав: «Так, хочу! Будь чистим!». Папа звернув увагу на те, що слова Ісуса супроводжуються жестом, вчиняючи промовистішим Його повчання:

«Супроти приписів Мойсеєвого Закону, що забороняв наближатися до прокаженого, Ісус простягає руку і навіть доторкається до нього. Як же часто ми зустрічаємо бідного, який йде нам назустріч! Ми навіть можемо бути великодушними, мати співчуття до нього, але, зазвичай, не доторкаємося до нього. Даємо йому монету, але кидаючи її, намагаємося не доторкнутися до руки».

Як зауважив Єпископ Риму, дотик до убогого може «очистити від лицемірства». У цьому контексті він вказав на групу біженців, які були поряд з ним: «Сьогодні мене супроводжують ці юнаки. Чимало людей вважають, що було би краще, якби вони залишалися на своїй землі. Але там вони дуже страждали. Вони – наші біженці, але чимало вважають їх виключеними. Але ж, на милість Божу: вони – наші брати! Християнин нікого не виключає».

Зціливши прокаженого, Ісус наказує йому нікому про це не розповідати, але піти й показатися священикам та принести приписані жертви за очищення. У цьому можемо розгледіти три речі. По-перше, благодать, яка діє в нас, «не шукає сенсацій», але діє стримано. По-друге, «офіційно ствердивши оздоровлення перед священиками та принісши жертвоприношення, прокажений повертається до спільноти віруючих і до суспільного життя». Ця реінтеграція «доповнює зцілення», вчиняючи його «очищеним». Врешті, ставши перед священиками, прокажений свідчить про Ісуса, адже «сила Ісусового співчуття» дозволила, щоб віра цієї людини відкрилась на місію.

«Задумаймося, – підсумував Папа, – про нас, про наші немічності… Адже кожен має свої. Подумаймо щиро. Як же часто ми ховаємо їх під лицемірними “добрими манерами”. І саме тоді слід стати наодинці, впасти навколішки перед Богом і молитися: Господи, якщо хочеш, можеш мене очистити!».