Кардинал Мюллер: Проголошення християнського бачення людини – найкращий захист від ґендеру

«Ґендер – це найсмертоносніша форма знищення людини», – сказав кардинал Герхард Людвіг Мюллер, виступаючи на конференції за життя в Білостоці. Єрарх навів християнську антропологію, яку сповідує Церква, як ефективний захист від цієї ідеології.

Промова кардинала відкрила Міжнародну наукову конференцію «Дні гідності життя» у столиці Підляшшя. На початку німецький кардинал продемонстрував, як протягом століть ідеології, ворожі християнству, намагалися нав’язати суспільствам усього світу хибний образ Церкви та Євангелія Христа. «Християнство – це не програма природного вдосконалення людини в кантівському розумінні людського ідеалу, а також не утопія людства без класової боротьби та конфліктів у матеріалістичному споживацькому раю на Землі під прапором соціалізму чи капіталізму», – наголосив він.

Потім кардинал пояснив, що насправді є нашою вірою. «Християнство можна представити радше як Особу, з якою ми маємо особливі стосунки, засновані на вірі, надії та любові. Особа, стосунки та спілкування – це фундаментальні поняття, що описують стосунки з Богом, Творцем і Звершенням усього творіння, і кожної людини через Христа… Людина є центральною точкою Божої справи у творінні та спасінні», – навчав кардинал.

Автор промови зазначив, що у світовій історії періодично з’являються творці нових антилюдських ідеологій. «Вчені, соціальні інженери та філософи постійно винаходять нові способи применшення самооцінки та усвідомлення переваги людського виду. В один момент це революція передових технологій, яка виходить з-під контролю та запускає дедалі більш радикальні сценарії, пов’язані зі знищенням світу». В інших випадках це скасування людини… Тут людина мусить поступитися, бо вважає себе застарілою стадією, що передує новому кіберсвіту, де біотехнологічні гібриди захоплять владу… З самого початку розвитку технологій людина завжди стояла перед тим самим моральним вибором: чи використовувати свої геніальні пристрої як інструменти для будівництва, чи для руйнування», – сказав отець-професор Герхард Мюллер.

Доповідач вказав на ідеологію, яку він вважає найнебезпечнішою в історії людських помилок. За його словами, це концепція ґендеру, яка давно поширена у світі. Він охарактеризував її як «найсмертоноснішу форму людського руйнування». «Зводячи людство до самозадоволення та заспокоєння чуттєвих потягів, вона зводить людину до тваринної форми існування», – визначив він. Колишній префект Конгрегації доктрини віри також представив розуміння сутності людської сексуальності, засноване на євангельській істині. Він зазначив, що людина – це особа, яка реалізує себе в конкретній матерії, і таким чином існує як чоловік чи жінка – конкретна, унікальна особа.

Кардинал сказав, що деякі люди іноді стикаються з труднощами у визначенні власної статі. Однак це не має нічого спільного з ідеологією, а радше з сумнівами щодо їхньої природи, які іноді виникають у підлітковому віці, або з психологічними розладами. «Оскільки кожна людина повинна дозріти у своєму духовному та фізичному розвитку та визначитися зі своєю ідентичністю, тобто своєю живою ідентичністю, можливі також розлади – від легких до важких, або спричинені прийняттям хибної ідеології», – зазначив кардинал Мюллер. «Однак їх можна подолати духовно, психічно та з точки зору здоров’я, щоб кожен міг сказати «так» своєму існуванню, бути чоловіком чи жінкою», – наголосив він.

На його думку, концепція ставлення під сумнів природний поділ статей є не що інше, як черговий прояв боротьби проти Бога. «Гендерна ідеологія є виразом атеїстичного неприйняття Бога як доброго Творця людини, як милосердного Спасителя, що вдосконалює нашу природу через благодать і підносить її до гідності дітей та друзів Божих. Ґендер – це безодня безглуздості; безодня, в яку людина падає, коли відкидає Бога», – зазначив кардинал.

Пояснюючи присутнім соціальне вчення Церкви щодо людини, німецький кардинал сказав: «Людина, створена Богом, для Бога, може бути повністю щасливою лише в Бозі. Її матеріальне існування в матеріальному світі та її соціальне існування в суспільстві, державі та Церкві – це лише засоби для досягнення досконалості в Бозі». Він також наголосив, що справжня віра ґрунтується не на релігійних почуттях чи переживаннях, а на раціональному виборі істини, добра та краси. «Віра в християнському сенсі – це раціональний та моральний акт, через який людська особистість добровільно підкоряється Богові, а не просто плаває в морі релігійних почуттів та духовних переживань», – сказав професор догматичної теології.

За: pch24.pl