Китайська влада атакувала «домашні церкви»
У період перед Різдвом, китайська комуністична влада атакувала «домашні церкви», які досі толерувала. Однією з них є протестантська «Церква Живого Каменю» (Living Stone Church) в місті Гуйян – столиці південно-китайської провінції Гуйчжоу.
9 грудня поліцейські увірвалися туди під час богослужіння і конфіскували примірники Святого Письма та пісенники. Вірянам наказали зайнятися «нормальною релігійною діяльністю».
Пастора Яна Хуа, співпрацівника керівника цієї спільноти пастора Су Тіанфу, арештували двічі: спочатку, коли він протестував проти захоплення поліцією комп’ютерів та інших пристроїв, що належать церкві, а потім за звинуваченням у «зберіганні державних таємниць».
Історія церкви в Гуйчжоу почалося з організації 2009 року домашніх молитовних зібрань за участю близько 30 осіб. З часом кількість учасників зросла до декількох сотень. Тоді вони почали орендувати зал у Міжнародному центрі міста. Спочатку влада толерувала ці молитовні зібрання як такі, що належать до так званої «легальної сірої зони» (legal grey zone). Однак, учасникам молитви рекомендували, щоб ці зустрічі були не надто великі, і щоб на них обговорювали соціальні справи, а не релігійні.
Проте 9 грудня уряд вирішив атакувати. Поліція заборонила подальші зустрічі і зачинила 24-й поверх Центру, де вони відбувалися. Журналіста, що співпрацює з «The Washington Post», який їхав ліфтом пізніше, поліцейські повідомили, що «на 24-му поверсі відбувалися незаконні культові зібрання, які заборонили. А ми тут для того, щоб заборонити людям ходити туди». Тим часом учасники молитви сказали журналістові, що «у справах віри ми не повинні підлягати жодним політичним організаціям, тому що нашим єдиним главою є Бог на небі. Віру і Бога не може закувати ланцюгами».
Зараз влада атакує євангелізаційну діяльність, що провадять з використанням автомобілів у різних місцях. З цієї причини неодноразово потрапляв до в’язниці пастор Су.
За словами Софі Річардсон з китайської секції міжнародної організації охорони прав людини «Human Rights Watch», Комуністична партія Китаю є вкрай чутлива до будь-якої діяльності, що провадиться без її згоди, при використанні засобів зв’язку, незалежно від того, чи це благодійні організації, бібліотеки чи просто церкви.
Ян Фенганг з Центру дослідження релігії та суспільства Китаю в американському університеті Пердью каже, що останніми роками дуже суттєво погіршилися умови, в яких повинні працювати християнські спільноти в країні. Влада намагається ще суворіше контролювати суспільство. І все ж, незважаючи на ці обмеження, християнські Церкви в Китаї розвиваються і 2030 року вже матимуть 250 млн. послідовників, – вважає вчений зі США.