Німецький Синодальний Шлях: звернення до Папи про зміну вчення Церкви

У Франкфурті-на-Майні завершилося четверте пленарне засідання Синодального Шляху. 230 делегатів проголосували, зокрема, за заклик про можливість священства для жінок, перегляд католицької сексуальної етики щодо гомосексуалістів, а також про нове законодавче регулювання праці для людей, зайнятих у церковних структурах. Обговорення не обійшлося без палких емоцій і погроз на адресу консервативної меншості.

Найбільше напруження викликало очікування документа четвертого форуму, на якому обговорювалася католицька сексуальна етика. Заява щодо сексуальної етики, що обговорювали у четвер, закликала до прийняття контрацепції, гомосексуальних актів і мастурбації, а також до благословення одностатевих зв’язків. Текст отримав схвалення майже 100 % загального зібрання Синодального Шляху, але кваліфікованої більшості у 2/3 голосів єпископів (кількість, необхідна для представлення висновків обговорень до Ватикану) він не набрав.

У конференц-залі відбувалися спонтанні акції протесту, деякі учасники плакали, інші тримали транспаранти з написом «Гомофобії немає місця». 21 єпископа, які проголосували “проти”, обзивали «гальмами» і «сектою», а глава єпископату, єпископ Ґеорґ Бетцінґ, на здивування деяких своїх співбратів, оголосив, що документ все-одно буде представлено Папі. Глава Єпископської Конференції Німеччини сказав зібранню, що голосування було великим розчаруванням, яке створило на зустрічі «кризову атмосферу», але закликав усіх присутніх прийняти результат. Відхилений єпископами текст перекреслює біблійне вчення про створення людини чоловіком і жінкою, допускаючи її багатостатевість, та ставить шлюб нарівні з іншими видами зв’язків

Єпископ Остер піддав критиці те, що деякі частини тексту не мають зв’язку з християнським образом людини, але на думку мюнхенського кардинала Рейнхарда Маркса спрямування тексту було правильним. З іншого боку, єпископ-помічник Кельна Домінік Швадерлапп угледів у тексті розрив із наукою Церкви, якою відчуває себе зв’язаним і якої обіцяв дотримуватися під час своєї хіротонії. Тому він не міг дати своєї згоди на цей документ.

Аннет Флорчак із Mарія 1.0, організації, яка намагається підтримувати традиційну католицьку доктрину, назвала відхилення заяви «дуже бажаною ознакою розуму серед неймовірних дебатів і голосувань».

На попередніх засіданнях переважна більшість усієї синодального шляху схвалила проекти заяв із закликами до благословення одностатевих зв’язків, скасування целібату для священників і висвячення жінок у стан духовенства – усі ці теми є на порядку денному цієї сесії.

Генеральне зібрання «Синодального Шляху» також розгляне надання мирянам більших повноважень в управлінні Церквою за допомогою національного органу, повноваження якого ще не визначені.

«Те, що ми обговорюватимемо на наступних сесіях, приведе нашу спільноту до нового розділу в католицизмі у Німеччині», — сказав єпископ Бетцінґ на початку четвергового засідання.

Папа Франциск у 2019 році застеріг німецьких католиків не відходити надто далеко, попереджаючи, що «кожного разу, коли церковна спільнота намагалася самостійно вийти зі своїх проблем, покладаючись виключно на власні сили, методи та розум, це закінчувалося тим, що множилося та плекалося зло, яке вона хотіла подолати». Багато кардиналів і єпископів з усього світу публічно висловили свою стурбованість постулатами німецького синодального шляху.

У липні цього року Святий Престіл оприлюднив декларацію про те, що «Синодальний Шлях» у Німеччині не має сили зобов’язувати єпископів і вірних приймати нові способи управління та нові підходи до доктрини і моралі.