Різдво Твоє, Богородице Діво, радість звістило всій вселенній: свято Різдва Пресвятої Діви Марії

8 вересня Католицька Церква відзначає свято Різдва Пресвятої Діви Марії. Однак ми не знаємо точно, коли народилася Марія, а дата цього свята походить із традиції Марійного культу.

Святкування цієї події має глибоке теологічне обґрунтування. Народження Марії було безпосереднім провіщенням приходу Спасителя. Отці Церкви говорили, що Марія передує приходу Месії так, як світанок провіщає повний блиск дня. У візантійській літургії цю істину висловлюють слова: «Різдво Твоє, Богородице Діво, радість звістило всій вселенній, з Тебе бо засяяло Сонце правди – Христос Бог наш», а в західній літургії звучить прохання про заступництво Тієї, яка «стала для всього світу надією і світанком спасіння».

Біблійне об’явлення часто підкреслює значення народження людини, яка відіграє важливу роль в історії спасіння. Символіка народження є провіщенням нового життя у вірі, хрещення та Божого благословення.

У канонічних книгах Святого Письма немає опису народження та дитинства Марії, хоча цієї теми торкаються численні апокрифи, зокрема «Протоєвангеліє Якова».

За переданням, її батьками були святий Йоаким і свята Анна, які дочекалися доньки лише в похилому віці.

Слід пам’ятати, що Церква сповідує віру в непорочне, але не дівственне, як у випадку Ісуса Христа, зачаття Марії. Вона була збережена від плями первородного гріха. Урочистість Непорочного Зачаття Марії відзначається 8 грудня — за дев’ять місяців до свята її народження.

Святий Августин описував народження Пресвятої Діви Марії як подію космічного та історичного значення і як належний пролог до народження Ісуса Христа.

«Вона — квітка поля, з якої розквітла дорогоцінна лілея долини», — говорив він.

Єпископ IV століття, чиє богослов’я глибоко вплинуло на розуміння гріха та людської природи в Західній Церкві, стверджував, що «через її народження природа, успадкована від наших прабатьків, змінюється».

Наприкінці VIII століття в Римі його відзначали дуже урочисто: відбувалася стаційна процесія зі свічками та смолоскипами. Значною мірою цьому сприяв Папа Сергій I.

Сьогодні культ Дитятка Марії (Madonna Bambina) особливо поширений в Італії.

За матеріалами misyjne.pl, EWTN