Розважання над страсними таємницями вервиці

Бог бере на себе мої тягарі
Таємниця перша: Молитва Ісуса в Гетсиманському саду
Історія перших людей почалася в саду Едена. Бог безумовно обдаровував
людину Собою, своєю любов’ю, своєю повнотою. Наповнена самим Богом,
людина могла і була таким самим даром для іншої. Первородний гріх був
недовірою до Бога, небажанням бути всеціло наповненим Ним. І це привело до
краху стосунків, дало місце смерті, стражданню, страху.
У другому саді, в Гетсиманії, Ісус бере не себе весь мій страх, мою тривогу за
майбутнє, докори минулого, внутрішні страждання теперішнього.
О Маріє, вимоли в свого Сина для мене відвагу віддати Йому мої страхи…

Таємниця друга: Бичування Ісуса
Створена на Божий образ і подобу, людина має дух, душу і тіло. Без тіла немає
людини, без тіла неможливо переживати свою людськість. Лише перебуваючи в
тілі людина може змінюватися і рости. За допомогою тіла людина вчиться
переживати Божу дію, досвідчувати Його любов. Але первородний та особисті
гріхи наносять рани тілу або власному, або іншої людини.
Ісус взяв на себе всі наші немочі, він поніс всі наші болі, для того, щоб ранами
Його були зцілені і наші рани.
О Маріє, вимоли в свого Сина для мене довіру віддати Йому всі мої рани…

Таємниця третя: Вінчання Ісуса терновим вінком
На первородний гріх людину підштовхнула спокуса бути як Бог, який визначає
добро і зло. Після вигнання з раю думання людини далеке від думання Бога.
Гордість, зухвала впевненість, самовільне думання і бунт сплітаються в
диявольську корону на людській голові, яка в результаті ранить і саму людину,
і всіх навколо. А змінити спосіб думання – і означає навернутися, почати
думати як Бог, принаймні в такому напрямі.
Ісусові сплітають корону із терня, яка не тільки ранить Його фізично,
пробиваючи голову до крові під час кожного руху, але і є виразом погорди,
висміювання, знущання.
О Маріє, вимоли в свого Сина для мене мужність змінювати спосіб думання…

Таємниця четверта: Хресна Дорога Ісуса
Прокляття первородного гріха і особистих гріхів кожної людини було таким
великим тягарем, які під силу нести було лише одному Богові. Кожна подія,
зустріч, погляд, слово і реакції під час Хресної Дороги продумані Божим
Провидінням, щоб кара, яка нас чекала, була понесена Ісусом. Для кожного з
синів Адама у стражданні Ісуса криється джерело відкуплення його особистих
провин і ран, завданих іншим.
О Маріє, вимоли в свого Сина для мене прозріння побачити на Ньому кару, яку
Він поніс особисто за мене…

Таємниця п’ята: Розп’яття і смерть Ісуса
Образа безконечно великого Маєстату вимагала або безкінечної кари (а нею і є
пекло) або безконечно великої Жертви. Бог приходить до людини із своїм
спасінням, сам стаючи цією Безкінечно Великою Жертвою. Жодне людське
зусилля не в стані компенсувати гріх, яким великим не було б зусилля і яким
малим не був би гріх. Як і на початку створіння, Бог знову приходить із своїм
даром – Відкупленням.
О Маріє, вимоли в свого Сина для мене ласку хотіти і витривати у співпраці з
даром Відкуплення, щоб осягнути спасіння.