Св. Ансельм: бенедиктинський монах, який дотримувався девізу «віра шукає розуміння»

21 квітня Католицька Церква вшановує святого Ансельма, бенедиктинського монаха та архиєпископа XI-XII століть, найбільш відомого своїми працями про існування Бога та спокуту Христа, які глибоко вплинули на католицьке богослов’я.

Згадуючи святого Ансельма на загальній аудієнції 23 вересня 2009 року, Папа Бенедикт XVI сказав, що він був «монахом з насиченим духовним життям, чудовим учителем молоді, богословом з надзвичайною здатністю до роздумів, мудрою людиною управління та непохитним захисником свободи Церкви».

Святий Ансельм, за словами Папи Бенедикта, виділяється як «одна з видатних постатей Середньовіччя, який зміг гармонізувати всі ці якості завдяки глибокому містичному досвіду, що завжди керував його думками та діями».

Ансельм народився в Аості, частині регіону П’ємонт на території сучасної Італії, близько 1033 року. Хоча його батько мав незначний моральний чи релігійний вплив, його мати була надзвичайно побожною жінкою і вирішила віддати Ансельма до школи, якою керували бенедиктинці, де він отримав класичну освіту і згодом став великим латиністом свого часу.

У ці роки хлопчик відчував глибоке релігійне покликання, частково спонукане сном, у якому він зустрівся та розмовляв з Богом. У 15 років він хотів стати монахом, але батько заборонив йому це, бажаючи, щоб син зробив політичну кар’єру. Після цього розчарування наступив період важкої хвороби Ансельма, а також рання смерть матері.

Не маючи змоги приєднатися до монахів і втомлений від жорстокого поводження з боку батька, Ансельм покинув дім і три роки мандрував по Франції та Італії. Його життя відновило свій напрямок у Нормандії, де він зустрів бенедиктинського пріора Ланфранка з Павії та став його учнем.

Ланфранк побачив інтелектуальні обдарування свого учня та заохочував його покликання до монашого життя. Прийнятий до згромадження та висвячений на священника у віці 27 років, Ансельм замінив свого вчителя на посаді пріора у 1063 році, коли Ланфранка покликали стати абатом іншого монастиря. Ансельм став абатом власного монастиря Бек у 1079 році.

Незадовго до цього, у 1077 році, Ансельм написав «Монолог» («Monologian»), який був одночасно апологетичним та релігійним трактатом, намагаючись довести існування Бога, використовуючи лише розум.

З Ансельмом на чолі Бек став центром монашої освіти.

На цей час нормани завоювали Англію та намагалися привести монахів з Нормандії, щоб вплинути на Церкву там. Ланфранк став Архиєпископом Кентерберійським і попросив Ансельма приїхати та допомогти йому.

Однак період після смерті Ланфранка, наприкінці 1080-х років, був важким часом для англійської церкви. Король Вільгельм Руфус, син Вільгельма Завойовника, відмовився дозволити призначення нового архиєпископа. Ансельм повернувся до свого монастиря і не хотів повертатися до Англії, але в 1092 році його переконали зробити це.

Наступного року король змінив свою думку та дозволив Ансельму стати Архиєпископом Кентерберійським, але монах вкрай неохоче прийняв це доручення, що втягнуло б його в подальшу боротьбу з англійською короною в наступні роки.

Протягом трьох років на початку 12 століття наполягання Ансельма на самоврядуванні Церкви — проти претензій держави на її управління та власність — призвело до його вигнання з Англії. Але він досяг успіху в своїй боротьбі та повернувся до своєї архиєпархії в 1106 році.

Ансельм продовжував розвивати богословські ідеї та вчення. Його вчення про спокуту зрештою стало частиною богослов’я Латинської Церкви, сформувавши основу як католицького, так і протестантського розуміння діяння Христа.

В останні роки життя Ансельм працював над реформуванням Церкви та продовжував свої богословські дослідження — дотримуючись девізу «віра, що шукає розуміння». Після його смерті в 1109 році, його вплив на подальший розвиток богослов’я спонукав Папу Климента XI призначити його учителем Церкви в 1720 році, інформує EWTN News.