Кількість дорослих, які приєднуються до Католицької Церкви в Англії цього Великодня, найбільша за останнє десятиліття

Цієї Пасхальної Вігілії Католицька Церква в Англії очікує найбільшого за десятиріччя зростання нових вірних. Існують неофіційні свідчення особливого зросту серед молодих чоловіків, які кажуть, що їх інтерес був спочатку викликаний католицькими апологетами в соціальних мережах, а також традиційною спадщиною католицизму.

Майже всі англійські єпархії, з якими зв’язався CNA, повідомили про значне збільшення як катехуменів, так і кандидатів під час обряду вибору на початку Великого посту порівняно з минулим роком. Багато хто не бачив таких цифр впродовж десяти років.

Вестмінстерська єпархія, яка включає більшу частину столиці Лондона, повідомила, що цього року має 252 катехумени та понад 250 кандидатів, що становить загалом понад 500, які будуть прийняті до Католицької Церкви на Великдень — найбільше з 2018 року.

У прилеглій архиєпархії Саутворк, яка має значну програму євангелізації, цього року понад 450 дорослих пройшли обряд християнської ініціації дорослих, що більше, ніж роком раніше. Такого рівня не було з тих пір, як Папа Бенедикт XVI дозволив групам англіканських спільнот вступати в сопричастя в 2011 році завдяки апостольській конституції «Anglicanorum Coetibus».

«Я не думаю, що це можна пов’язувати лише з відновою після COVID; здається, є щось свіже», — сказав Марк Неш, директор Агентства євангелізації та катехизації Саутворк. «Святий Дух діє дуже особливим чином».

Незважаючи на те, що кандидати є різного походження, деякі тенденції, які він помітив, включають молодих чоловіків, які спочатку надихалися онлайн-євангелистами та апологетами в США, такими як єпископ Роберт Баррон, засновник «Word on Fire»; отець Майк Шмітц, популярний оратор, автор подкастів і служитель кампусу; Едвард Шрі, теолог, письменник і доповідач; і Трент Горн, католицький апологет і подкастер.

Неш також помітив більшу кількість із атеїстичних країн.

«Як частина моєї роботи, як не дивно, є відвідування кількох парафій, груп, у яких я був, там була велика кількість молодих людей — особливо чоловіків», — сказав він. «Зростаюча кількість китайців… у Саутворку ми благословенні великою кількістю етнічних груп. Це справді вселенська Церква; це надзвичайно повчально».

Єпархія опублікувала відео інтерв’ю з чотирма кандидатами, які висловили різноманітні причини та мотивації стати католиками, включаючи свідчення ранніх отців Церкви, досвід католицької школи та сильну віру маленької дитини.

Музикантка, яка жила «рок-н-рольним життям», розповіла, що відчуває, як її тягне до Марії. «Я знала, що це щось справжнє, сильне і чисте», — сказала Ведіна-Роуз у відео. «Марія дає мені стільки втіхи, любові та розуміння, і коли траплялись моменти, коли я відчувала сумніви, чи почувалася самотньою або відкинутою, усе, що мені потрібно було зробити, це покликати Марію, і я просто відчувала цю втіху… Я просто люблю Ісуса».

По всій Англії та Уельсі помітні подібні тенденції:

Єпархія Арундела і Брайтона на південному узбережжі повідомила, що кількість катехуменів збільшилася з 60 катехуменів і трохи менше 90 кандидатів у 2024 році до 105 катехуменів і 105 кандидатів цього року.

У єпархії Нортгемптона, на північ від Лондона, було 38 дорослих кандидатів для хрещення та 62 для прийому. Щорічна статистика показує, що це рівень, якого не було з 2014 року, і, окрім сплеску в середині 2000-х, ці рівні є історично високими.

Архиєпархія Бірмінгема в центральній частині країни заявила, що в обряді вибору був 201 катехумен і кандидат у порівнянні з майже 130 у 2024 році.

У північній Англії архиєпархія Ліверпуля мала цього року 140 кандидатів і катехуменів. Минулого року їх було 110. Однією з присутніх у Ліверпульському соборі є 21-річна Сара Єйтс, яка буде охрещена під час Пасхальної вігілії. Хоча її батьки не були релігійними, час, проведений з бабусею і дідусем на літургії, заклав основу її зацікавлення. Вона пояснює зростання інтересу молоді до католицизму завдяки Інтернету.

«Я думаю, що розвиток соціальних медіа призвів до зростання», — сказала вона. «Люди можуть просто висловлювати будь-які погляди. Якщо одна людина в Америці щось каже, я можу подивитися, а потім провести власне дослідження».

«Особисто я не дуже люблю користуватися соціальними мережами, — продовжила вона, — але з YouTube і Spotify ви можете сидіти в комфорті власного дому, ви можете дізнатися всю історію католицизму — це все є».

Джон Візерс, директор «WeBelieve», нового фестивалю в Англії, який має на меті охопити «шукачів», а також католиків, сказав, що він спостерігав, як молоді люди приєднались до його парафії після перегляду відео на YouTube, які поступово зацікавлювали їх вірою. Вони починали від психолога Джордана Пітерсона, потім єпископа Баррона, потім більш духовних ораторів, таких як отець Шмітц.

«Вони буквально слідували цим алгоритмічним шляхом до Церкви», — сказав Візерс. «Деякий час суспільство було «духовним, а не релігійним». Зараз християнство – особливо в його давніх формах – стає соціально прийнятним духовним варіантом. Щось відчувається в повітрі».

Збільшення тих, хто вступає до Церкви, здається, відбулося в багатьох різних типах парафій вздовж всієї Англії. Але був особливий інтерес до більш традиційних проявів духовності, часто в міських ораторіях, якими керує окрема мережа священників і заснована святим Філіпом Нері.

Один священник ораторії сказав CNA: «Існує дивовижне відродження інтересу до віри, особливо серед молоді, і особливо молодих чоловіків. У нас є постійний потік зацікавлених, так що я б сказав, що нова людина запитує про те, щоб стати католиком, майже щотижня».

«Можу сказати, що більшість тих, хто приходить до Церкви, не мають релігійного походження або майже ніякого», – сказав він. «Саме відсутність мети та істини в сучасному суспільстві спонукає їх шукати сенс. З цієї причини розбавлені версії християнства не мають привабливості».

Однією з особистих історій, яка ілюструє цю тенденцію, є 27-річний Пол Саппер, який працює у відділі комунікацій у релігійній правозахисній організації «ADF International», яка захищала багатьох християн, переслідуваних за діяльність на захист життя або за консервативні цінності у Великобританії.

Саппер вперше спілкувався з християнами в Оксфордському університеті та проводив час у євангельських церквах. Він прийшов до Католицької Церкви через дотримання у ній традиційної сексуальної етики, включаючи ставлення до контрацепції. Зараз він відвідує традиційну латинську літургію.

Він вважає, що його покоління все більше тягнеться до християнства в його історичній формі, і що «надзвичайно обнадійливе» збільшення кількості людей під час обряду обрання є «багатообіцяючою ознакою того, що ми можемо перебувати на поворотному етапі та вступаємо в нову еру».

«Існує загальний консенсус між людьми з різними світоглядами, що ситуація стає гіршою і що ми живемо в епоху занепаду в цій країні та на Заході», — сказав він. «Вирішення кризи, з якою ми сьогодні стикаємося, є не політичним чи культурним — воно духовне, оскільки ми стикаємося з духовною кризою. У міру того, як ситуація стає темнішою, все більше і більше людей — особливо молодих — усвідомлюють, що світло Христа та Його істина сяють усе яскравіше в темряві».

«Занепад не є неминучим, але наша цивілізація може бути зцілена, лише повернувшись до своїх основоположних принципів, які базуються та повністю залежать від християнської віри та світогляду», — сказав він.

Інтерес до християнства не обмежується католицизмом. «Товариство поширення християнського знання», протестантський книжковий видавець, повідомило, що з 2019 по 2024 рік кількість покупок Біблії зросла на 87%, а також є випадкові повідомлення про навернення в деяких євангельських церквах.