Публікації

Народилася Єлизавета (1129–1164) в Бонні, у німецькій сім’ї, залученій у життя Церкви.

У 12 років дівчинку, змалку тиху й терпливу, віддали на виховання в бенедиктинський монастир у містечку Шонау. Тут вона відкрила покликання й 1147 року приєдналася до сестер. Її аскезу й умертвіння поглиблювала тяжка тривала хвороба, яка завдавала дівчині не лише тілесного болю, а й психічних страждань. 1152 рік став для Єлизавети переломним: фізичні страждання призвели до нервового зриву. Проте опісля Господь обрадував її благодаттю містичних досвідів.

За 12 років мого подружнього життя із військовослужбовцем, багато цивільних жінок говорили так про мінливість і непередбачуваність військового способу життя. Сімейне життя в армії ― це постійна адаптація, зміни та гнучкість.

Фернандо ді Бульоєс (1195–1231) народився в Лісабоні (Португалія), у шляхетній родині.

У 15 років вступив в орден каноніків регулярних святого Августина, далі навчався в Коїмбрі. Отримав грунтовні знання з біблістики, патрології, природничих наук, добре знав латину. 1220 року, невдовзі після свячень, став свідком повернення тіл францисканських місіонерів-мучеників. Запрагнув наслідувати їхній запал і приєднався до братів менших, узявши ім’я Антоній. Одразу був висланий на місію, однак повернувся через стан здоров’я.

Подія Зіслання Святого Духа є ключовою кожного року, однак цього року вона має особливу вагу, враховуючи часи, в які ми живемо.

Ці часи мають слід непевності, страху, незнання як з цієї ситуації виходити, думок про те, чому так сталося і що робити далі.

Однак, немає нічого нового під сонцем. Новий Завіт міститься в Старому, а Старий в Новому розкривається.

Про передісторію, саму подію зіслання Святого Духа та наслідки, які вона має для нас розповідає доктор теології Орися Уська.

Асканіо Караччоло (1563–1608) народився в місцевості Вілла-Санта-Марія (Італія), в аристократичній родині. Освіту й релігійне виховання отримав удома.

У 22 роки він тяжко захворів і, просячи Господа про порятунок, пообіцяв присвятити життя служінню Божим справам і людям. Після одужання вступив у семінарію. Вивчав теологію. 1587 року отримав свячення та вступив до неапольського братства священиків, яке опікувалося в’язнями, засудженими до страти й невиліковно хворими.

Урочистість Вознесіння Господнього святкується на 40-й день після Великодня, тобто Воскресіння.
 

Ця Урочистість є пам’яткою про повернення Господа Ісуса на небо, звідки Він прийшов на землю для нашого спасіння, прийнявши людську природу.

Євангеліє описує, що після Воскресіння Христос багаторазово з’являвся своїм учням. Так було до 40-го дня, коли Він «вознісся на небо й возсів праворуч від Бога» (Мк 16,19). Однак євангелісти дуже скупі на опис цієї події і не дають детально сам опис Вознесіння.

Молода Міріам іде до своєї родички Єлизавети. Але не для того, щоб перевірити, чи Архангел говорить правду, а для того, щоб допомогти літній жінці в її складному становищі.

Після декількох моїх дописів на тему права до вільного володіння зброєю, у багатьох католиків виникають все ще запитання і тому пропоную дещо поглибити цю тему. Пригадаю, що у стародавню епоху та в середньовіччя володіння зброєю (на той час це був переважно меч) було чимсь нормальним і не підлягало якомусь засудженню. Проблемою було не володіння зброєю, а зловживання – навмисне заподіяння кривди, наприклад вбивства. В Ранній Церкві також не спостерігаємо якихось утопічних пацифічних ідей.

Чи Ваші діти знають, що вони улюблені Отця Небесного?

Відповіді на питання:  «Хто я? Як маю жити? Для чого я на цьому світі?»

Проповідь: єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

 Просімо Христа про Світло, про яке чуємо у Євангелії: «Хто йде за Мною  - не буде у темряві»

Блукати в темряві  - це не розуміти, як нам сьогодні жити.

Нам потрібне світло – Світло це пошуки того, щоб розуміти, як нам жити.

Кожна людина потребує відповіді на три основні питання: