Новини

31 березня повідомляється, що в Україні тихенько, але, здається, впевнено розгортається гібридна війна проти УГКЦ, бо війна проти пам’ятника митрополиту Андрею Шептицькому, то є тільки одна зі спецоперацій цієї війни. Родзинкою добре спланованої гібридної війни є те, що її жертва не одразу усвідомлює, що проти неї розпочато агресію, і дуже часто саме гібридна війна починається з підривних акцій в середині жертви.

Дорогі брати і сестри, Ісус Христос Воскрес!

Любов подолала ненависть, життя перемогло смерть, світло витіснило темряву!

Ісус Христос з любові до нас лишився своєї Божественної слави, зрікся себе самого, прийняв вигляд раба і принизився аж до смерті, смерті ж хресної. Тому й Бог звеличив Його, вчинивши Володарем Всесвіту. Ісус – це Господь!

Усе частіше зустрічається нам нове поняття: «ґендерний мейнстримінг» (англ.: «Gender Mainstreaming»). Хто його вже догледів, знаходить його всюди: на веб-сторінках і обкладинках книжок, в запрошеннях на тренінги і заходи (також і церковні) – усюди рекламують «ґендерний мейнстримінг». Що ж властиво означає це поняття і про що йдеться? «Ґендерний мейнстримінг», як висловилася одна журналістка, це як підводний човен: ніхто достеменно не знає, чого він хоче, куди він пливе й коли виявляться його цілі. Чи це дійсно так?

Квітна неділя

Євангеліє

Йо. 12, 1–8: «Осанна! Благословен Той, Хто йде в ім'я Господнє, ізраїльський цар!»

Євангеліє зберегло пам'ять про багато подій, коли Ісус творив чуда, проповідував, оздоровлював... Але поруч з тим є і моменти, коли Його не сприймали, ставились до Нього упереджено, по-різному Його називали.

Дорогі брати і сестри у Христі!

У переддень Христового Воскресіння Його учні переживали і розчарування, і страх, і безнадію. Все не очікувано почало змінюватись в той недільний ранок, коли прозвучали перші слова пасхальної радісної для християн звістки – Христос воскрес із мертвих!

Ми теж у нашому житті переживаємо подібні труднощі: іноді втрачаємо надію, боїмось за майбутнє і часто кимось або чимось розчаровуємось. Можливо ми у чомусь хибному покладали свою надію, або – взагалі – збудували фундамент свого життя на непевному й нетривкому ґрунті.

Хресний шлях – це підсумок Христового життя та ікона Його слухняності волі Отця й здійсненням безмежної любові до грішників, ствердив Папа Франциск після відправи Хресної дороги в римському Колізеї у п’ятницю 3 квітня. Цього року роздумування до Хресної дороги були написані преосвященним Ренато Корті, єпископом-емеритом Новари. У вступі до кожної стації Хресної дороги звучали теми релігійних переслідувань, справедливості, сім’ї, страждань, експлуатації дітей.

⁴ Радуйтеся завжди у Господі; знову кажу: Радуйтеся! ⁵ Хай ваша доброзичливість буде всім людям відома. Господь близько! ⁶ Ні про що не журіться, але в усьому появляйте Богові ваші прохання молитвою і благанням з подякою. ⁷ І мир Божий, що вищий від усякого уявлення, берегтиме серця й думки ваші у Христі Ісусі. ⁸ Наостанку, брати, усе, що лиш правдиве, що чесне, що справедливе, що чисте, що любе, що шанобливе, коли якась чеснота чи щобудь похвальне, - про те думайте!

У парафії Святого Апостола Андрія Первозваного в Одесі відбулася конференція з нагоди 150-річчя від Дня народження Великого Митрополита Андрея Шептицького.

Конференцію підготувала с. Марія Зарваницька, Сестри Воплоченого Слова, разом з п. Інною Ходак, вчителем історії в одній зі шкіл Одеси, яка розповіли про екуменічну діяльність митрополита Андрея на Східній Україні та в Росії.

Учасники мали можливість познайомитися з життям та діяльністю Великого Митрополита, а також з його особистими чеснотами. Конференція базувалася на дослідженнях: